全新的世界

天堂在地上（第一部分）

启示录21:1

引言

我们今天将继续学习启示录这卷书。到目前为止，我们已经学习完前面的全部内容，只剩下最后一个主题了，就是关于天堂的主题。

前段时间，我们在这本启示录的开头部分，学习了“基督在教会中的主权”，这是从第一章到第五章的内容。在这部分经文中，主耶稣给七个教会写了信。在我看来，这些教会代表了所有时代、所有教会的状况。这些信很有分量，对教会既有挑战又有肯定。

然后我们跟随被提的教会到了天堂，并聆听了我们所说的“天堂的第一首赞美诗”，数以亿计的天使和被救赎的人在神的宝座前放声歌唱。

然后在第六章到第十五章这部分，我们接着学习了“基督严厉的管教”。我们看到可怕的大灾难时期开始了。四个骑士相继出现，当教会在天上时，下面的世界开始经历为期七年的世界性大灾难，因为神的愤怒倾泻下来了。我们看到海洋变成了血，恶魔被释放出来，世界经历了神所预言的审判。这也是一个史无前例的归信基督的时期，很多人拒绝接受兽的印记，勇敢地在敌基督和他的政府的逼迫中为主殉道。

然后我们看到巴比伦被重建为敌基督的首都，敌基督倚靠撒旦的力量夺取了世界各国。当敌基督在人类历史上第一次建立一个全球性的、单一世界的政府和单一世界的宗教时，世人终于如愿以偿。

在神的审判和众多国家日益悲观的无情打击下，我们看到敌基督的控制权开始减弱。然后，我们看到基督带着祂的新娘回来了。我们把这部分称为“基督再次降临的威严”。敌基督和他全世界的军队被基督打败了，撒旦被扔进无底坑一千年。

在这一千年的时间内，使徒约翰给我们描绘了一个字面意思的、真实的千禧年国度，耶稣基督在大卫的宝座上统治全地。我们了解到，千禧年国度是永恒国度的前奏和预示，世界要被清理干净，然后在基督统治的一千年里得到惊人的发展。经济、教育、工业和艺术都在基督的统治下蓬勃发展。然而，随后我们看到千禧年国度结束了，叛逆的人试图推翻基督统治的行动又开始了。

难以计数的人向耶稣基督的首都耶路撒冷进发。这些人是在耶稣一千年的统治期间出生和长大的几代人，尽管他们有以下这些更好的条件和机会信主，但他们就是不信：

50. 他们的父母和祖父母是经历了大灾难并进入千禧年国度的信徒，他们是在这个地球上的黄金时代长大并结婚的；
50. 他们有从父辈而来的敬虔的传承；
50. 他们经历了各种奇妙的祝福，包括完美的气候、健康、长寿和公正的法律体系；
50. 他们可以亲眼看到耶稣基督从耶路撒冷统治全地；
50. 他们有荣耀的圣徒以无罪的完美、恩典和智慧领导他们和地上的企业。

在这一千年的统治结束后，当撒旦从无底坑中被释放出来时，牠能兴起一支军队，人数多如海边的沙子，向耶稣基督和我们这些与祂一起统治的圣徒进军。然而，我们看到从主而来的火焰消灭了这些敌人的军队，最后的审判在白色大宝座前发生。

在过去的这些学习中，我们已经涵盖了下面这些内容：

50. 基督在教会中的主权（第1-5章）；
50. 基督严厉的管教（第6-15章）；
50. 基督再次降临的威严（第16-20章）。

现在我们要开始学习的内容，我将其称之为：

50. 基督在祂新创造中的荣耀（第21-22章）。

在经历了一段漫长的时间后，我们终于来到了启示录关于天堂的这些最后章节。在座的人当中，有些人可能以为在我们到达这里之前，你们就已经到天堂了。

在我们一起学习这部分内容之前，我要事先告诉大家，当我们结束这个学习时，我们对天堂的问题会比现在更多。我希望这次学习能激起大家进一步了解天堂的愿望。不过大家也要小心，关于天堂的一些很受欢迎的书籍，常常把描述千禧年国度的经文当成是在描述天堂。

旧约中的先知们大部分时间都在描述千禧年的国度，而我们对天堂的了解大多来自使徒约翰，特别是神通过他启示的最后两章。我们不会得到所有问题的答案，但当我们完成这两章的学习后，我们将对天堂有一个全新的视角。

我们在学习神的国度时也有类似的经历，那时候耶稣基督在地上掌权，是我们与基督一起掌权时的黄金时代。了解到我们不仅仅是在地球上生活、死亡，然后去天堂，其实还有更多的事情，这些事情对我们当中的许多人来说是很新鲜的。实际上，我们面前有一千年的奇妙时期，在此期间，我们将与基督一起在地上掌权。

虽然我们无法弄清楚所有的细节，但当我们真正学习神为我们提供的这些信息时，这些我们以前可能从未想到过的真理，就会激励我们的内心、激发我们的想象力。事实上，很多人都跟我说过，他们以前只想到死后去天堂，但从来没有考虑过会有这个与基督一起在地上统治一千年的事实，也没有考虑过它可能是个什么样子。

我们不会得到关于天堂的所有问题的答案，但是我们可以得到足够多的答案，可以真正引发我们的思考。我在一开始要说一句话，这句话可能会让你感到非常惊讶。你可能会认为我提出了一个奇怪的新教义。其实没有，因为它就记录在圣经中。

我想说的这句话是：我们未来所在的天父之家，那个荣耀的黄金之城、也就是天堂，实际上是在地上。事实上，我把这个系列的讲道命名为“天堂在地上”。

新天新地

事实上，大部分基督徒都认为天堂是在上面的某个地方，在那里我们都很开心，因为我们总是在那里歌唱。大多数信徒从未考虑过，启示录中告诉我们的将有一个新天和新地的含义是什么，新耶路撒冷将从天而降，实际上是带着天堂降下来的。它将下降并停留在一个新……什么？神要创造一个新天和新地！

请大家听听启示录第二十一章的前几节，请大家仔细听，就好像你是第一次听。

第1节说：

我又看见一个新天新地……

这是指一个与我们现在的宇宙相对应的新宇宙，我们稍后将会讨论这个“新”的含义。使徒约翰接下来在第1-4节中写道：

……因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：

“看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

这一幕是在哪里发生的？在地球上！新耶路撒冷到哪里去？地上！我们不能只讨论永恒的天堂而不讨论永恒的地球。它们不是一回事，但它们将在同一个地方永远联系在一起。更令人惊讶的是，我们将不仅仅是在天上的耶路撒冷、也就是神宝座所在的黄金城中经历我们造物主神的荣耀，而且将在一个全新的地球和宇宙中经历祂创造的荣耀，直到永远。

我们将一起学习这段经文，带着这个期待，我再次请大家来看启示录第二十一章第1节：

我又看见……

停！不要走得这么快。这个特殊的短语“我看见”在整个启示录中被多次用来表示时间上的进展。[1]换句话说，这表示“从一个事件到下一个事件”。

我们发现这个短语出现在第五章第1节、六章1节、七章2节、八章2节、十章1节、第十三、十五和十八章的开头；十九章11节、二十章1和11节、二十一章1节。

我说这些是为了强调，这些事件之间没有几千年甚至几百万年的间隔；它们是连续的事件，一个接一个。那么使徒约翰接下来会看到发生什么呢？

请看第二十一章的第1节：

我又看见一个新天新地……

约翰实际上是在说：“我看到了一个新的宇宙。”换句话说，并没有经过几百万或几十亿年的时间，约翰才最终看到一个完整的新宇宙。

启示录第二十一章和创世记第一章在这方面很相似。对于神的大能、权能或创造的工作，不需要任何辩护或解释，只是直接宣告了这个结果。

创世记1:1说：起初，神创造天地。

启示录21:1说：我又看见一个新天新地……

在第一次创造的时候，神不需要几十亿年来让地球进化到可以维持各种生命的程度，祂也不需要几十亿年来第二次创造新天新地。如果你对创世记1:1有问题，那么你对启示录21:1也会有问题。

然而，如果你相信神从无到有创造了第一个宇宙，你当然可以相信神可以从以前的宇宙中提取元素，并从它们中创造新天新地。现在，你可能想知道为什么神没有保留第一个宇宙。第一个地球、也就是我们现在生活的星球发生了什么呢？

请把你的圣经往前翻一点，翻到彼得后书，就会发现我们现在的宇宙将被火毁灭。请看彼得后书第三章第3节：

第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来……

这里翻译成“讥诮的人”这个词，是指“取笑、嘲笑”的人。[2]当代译本把它翻译成“喜欢冷嘲热讽……的人”。

这个词用来描述一个玩玩具的孩子，就是说不信的人会取笑那些相信神即将审判的人，他们会把相信这种事情的人当作玩具。他们会邀请他们参加访谈节目，采访他们，但会把他们当成玩具玩，来嘲弄他们。世人会说：“拜托，你不会真的相信那些关于造物主神和祂要审判我们的那些东西吧？你不会是认真的吧？！看看你周围吧，一切都在按部就班地进行着。”

这种想法就是统一主义的科学理论，这是自然主义者的理论。他们认为，自古以来同样的自然法则一直在运行，没有改变、也不可改变，一直在遵循着统一的模式，从未被超自然的或其他方式打断过。[3]

换句话说，神已经几十亿年没有出现了，祂也不会很快出现。然而，彼得提到了历史上一个有意思的事实，就是大洪水。请看彼得后书第三章的5-6节：

他们故意忘记，从太古，凭神的命有了天，并从水而出、借水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。

神确实打断了自然法则的系统，祂确实释放了储存在地表下面、周围和上面的水，神实际上确实在审判中淹没了人类。唯一获救的是方舟里的人（创世记第七章）。

神现在通过使徒彼得的信警告我们说：“就像我破坏了我所创造的星球系统、使全世界被淹没一样，还有另一个审判即将到来。”事实上下一节经文就揭示了那是什么样的审判。继续看第7节：

但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

现在跳到第10节：……那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。

彼得在第7节中的话可以翻译为：现在的天地依然存留，直到用火来审判的日子。

就像神让上面的水倾斜下来、下面储备的水喷发出来淹没地球上的居民一样，祂已经为地球预备了火，等审判的日子只是让它爆发出来就行了。

大家想想看，我们生活的地球周长大约是四万公里，直径是12800公里。这是我看到的资料，我没有去测量。地球就像是一个空心球，有一个外壳或地壳，里面的地核是液态的，温度估计高达六千度，这与太阳表面的温度差不多。

在地壳的某些地方，熔化、过热的物质在接近地表时，压力如果变得非常大，会导致一块地壳突然裂开，这就是我们所说的火山。火山的底部联通地核的大熔炉，突然间，数百万吨燃烧的岩石和泥土被吹向天空，将火焰喷射到几百米高的空中，并喷射出燃烧的熔岩，将海量的灰烬送入天空。[4]

1980年5月18日，太平洋西北地区的圣海伦斯火山（Mount St. Helens）爆发，使一个面积为哥伦比亚特区（District of Columbia）三倍大小的地区成为一片荒地。这次火山爆发持续了九个小时，每秒钟喷出多达13,000吨热气和岩石。

也许大家已经看到了关于冰岛火山的新闻，这个火山自本周三以来一直在喷发，将火山灰送入高达八公里的空中。我读到的一篇文章说，火山爆发导致整个欧洲的航空旅行受阻，使成千上万的旅客滞留在机场，并迫使世界领导人在机场休息室通过电话处理重要事务。

由于这次火山爆发，甚至世界各国的军队也被迫改变其飞行模式。一个更普遍的担心是，看不见的灰尘颗粒可能会堵塞飞机的引擎。很多航班被迫取消，这已成为自911事件以来世界上最大的航班中断事件。[5]

仅仅是一次火山爆发，就打乱了人们的正常生活。另外，在《科学新闻》（Science News）杂志回顾圣海伦火山爆发结果的那篇文章的旁边，我看到另外一篇文章，宣布天文学家正在重新考虑外星人如何与我们进行接触。[6]

我觉得这很讽刺。人类无视受造界发出的隆隆作响的警告信号，却在认真地考虑与外星人接触的事情。我们是不是被错误的东西迷惑了？选择了错误的方向？

说实话，每一个温泉都是一个警告，每一个间歇性地热喷泉喷出的蒸汽都是一次布道，每一次火山爆发都在提醒我们，在这个旧的地球里面是一片火海。这些都告诉我们，当神向挪亚应许有一天会发生大洪水时，祂完全知道自己在说什么；当祂应许地球有一天会在火热的爆炸中消失时，祂也知道自己在说什么。

地球是一个定时炸弹。人类无视这个星球上火山喷发、地震和海啸发出的警告信号。大家想一想这样一个事实：人类在一个星球的外壳上走来走去，在上面工作，建造房子，开展各种业务，享受假期，制定计划；与此同时，他们的脚底下是一个热气腾腾、灼热的海洋，神实际上已经设计好有一天真的会引爆这个星球，将一切都付之一炬。[7]

保罗在罗马书8:19中写道：

受造之物切望等候神的众子显出来。

受造之物甚至在呻吟中等候救赎（罗马书8:22）。冰岛的火山只是另一种呻吟和神的警告。这个旧的地球当初被设计的时候，就没打算让它持续很久！彼得说它有一天会在巨大的轰鸣声中燃烧殆尽。

圣经学者们对神是否会彻底毁灭地球，还是只是烧毁地球的表面进行了友好的辩论。有一些经文对这两种观点都支持。彼得后书第三章对这个问题起了决定性的作用，为我们解决了这个问题。它用清晰、明确的语言表明，虽然神可以重新使用这个被摧毁的星球和宇宙的物质和元素，但祂还是要完全摧毁它，重新创造一个新天新地。

有一位作者写道，根据质量能量守恒定律，以前的宇宙没有消失；神将把被火烧成蒸汽状态的物质，再次通过祂的创造和整合的大能，可以说让新天和新地在旧的灰烬中诞生。[8]

使徒约翰在启示录21:1写道：

……先前的天地已经过去了……

彼得后书第三章解释了这一点。有些人认为这等于是承认失败；很不幸的是，神失去了这个地球，需要创造一个新的地球。然而，我们的造物主神显然对祂要为我们创造新事物的计划相当兴奋，祂通过先知以赛亚告诉我们：

看哪！我造新天新地；从前的事不再被记念，也不再追想。你们当因我所造的永远欢喜快乐；因我造耶路撒冷为人所喜，造其中的居民为人所乐。我必因耶路撒冷欢喜，因我的百姓快乐；其中必不再听见哭泣的声音和哀号的声音。（以赛亚书65:17-19）

当约翰在启示录21:1中说他“看见一个新天新地”的时候，他指的是整个宇宙，特别是地球，这将是一个新的地球。约翰所用的词是指一种新的天和新的地，这个词意味着这个新的创造将与我们所知的旧的创造有连续性，但它的这种新又是独特的。

神对地球将要做祂对我们荣耀的身体一样的事情。祂将从我们原有的身体散落在各处的尘土，重新组合成我们荣耀的身体，这个身体将与我们过去的身体保持连续性。我们将来还是我们，只不过到那时我们就完美了。

我们不会有三条胳膊、四条腿，额头中间也不会多出一只眼睛；那些是天文学家想象中的外星人，而不是将来的我们。我们会成为耶稣基督荣耀的身体所展示的那样，祂复活后仍然有两只胳膊、两条腿，说着和以前一样的语言，甚至喜欢吃烤鱼。

然而，耶稣可以穿过一扇紧闭的门，随意消失和重新出现，并在空中升天。我们将来也会像祂一样，人们彼此能认出来。我们仍将是我们，只是成为完美而已。我们将没有身体上的限制，将不再受制于使我们腰酸背痛、身体萎缩的重力法则。

就像我们荣耀的身体一样，我们将来也能认出这个地球来，但它又是不同的。它将来也会成为完美的地球。

这将是神给我们的礼物，在永恒中，它将是我们探索、享受、生活、旅行和发现的地方。这是一个真实的地方，一个极其美丽、重新创造的地球。

在希腊语中，有几个不同的词都被翻译为“地球”或“世界”。其中一个是cosmos，它指的是我们的世界体系，也就是我们的政治世界，我们的商业世界。在圣经中，这个词经常被用来指把神排除在外的世界。[9]

使徒约翰在约翰一书2:17使用了这个词：

这世界（cosmos）和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。

另一个被翻译为“地球”或“世界”的希腊词是aiwnos，它指的是“一个时代、一个时代的时间、一个时期或时间段”。这是主耶稣在马太福音28:20向祂的门徒颁布大使命时所用的词：

……我就常与你们同在，直到世界的末了。

被翻译为“地球”或“世界”的第三个希腊词是ge（英文的ge）。这个词指的就是我们所生活的地球。英文单词geography（地理、地形）和geology（地质学）就是从这个希腊词来的。

这是圣灵通过使徒约翰而默示的词。约翰写道，我们将拥有一个新的地球，有新的岩石、新的树木、新的河流、新的山脉，地球上所有的东西都是新的。这是一个有实际地址的真实地点，是一个真实的地方。

主耶稣在约翰福音第十四章中，并没有向祂的门徒应许说：“我将为你们准备一种内心的状态。”耶稣向他们还有我们应许说：

……我去原是为你们预备地方去。……我在哪里，叫你们也在那里。（约翰福音14:2-3）

我们常常以为我们未来的天堂是在很远的某个地方，那是神的黄金城。然而在启示录第二十一章中，我们发现耶稣基督还要为我们准备一个全新的地球。事实上，根据约翰所看到的，上帝之城将下降并停在这个全新的地球上，被一个全新的宇宙所包围。

天堂要真的降临到地上。神将在祂的永恒之城中展现祂的荣耀，这个永恒之城安放在一个祂已经赎回、重新创造的永恒星球上。自然界将不再为得到救赎而呻吟，那时候它已经得到了救赎，并以完美和荣耀的方式启动，供得到救赎的人享受。

天堂包括了地球，这是我们在学习使徒约翰所揭示的真理时的第一个惊喜。

人们对天堂的普遍看法是，那里是一个很长很长的敬拜聚会。人们所要做的，就是站在神宝座的周围，歌唱一首又一首的赞美诗，似乎永远也不停止。说实话，很多基督徒都不期待这个场景，并且会为自己这种不够属灵的想法而暗自内疚。坦率地说，大多数基督徒都想知道，在天堂的这最初一百万年左右的时间里，他们要做什么。在我们把赞美诗集唱了几十遍之后，我们该怎么办呢？

加里·拉尔森（Gary Larson）是二十世纪的漫画家，是《远方》（The Far Side）这个漫画系列的创作者，在国际上向1900多家报纸联合发行了十五年。他的二十三本漫画集的总销量超过四千五百万册。加里·拉尔森画了人们对天堂的一般理解，虽然很多人不好意思承认，但这的确是他们对天堂的印象。画面上是一个长着天使翅膀的人，头戴光环，坐在云上，表情就像是一个被放逐到岛上的人，除了弹奏竖琴以外，他永远没有什么其他事情可做，显然他已经感到厌倦了。下面的标题是他说的一句话：“我要是带本杂志上来就好了。”[10]

事实上，天堂是一个我们甚至都无法想象的新世界。使徒约翰在尝试用极其有限的文字和语言，为我们描绘无法言表的画面。

三位一体的神将在那里，我们无法想象我们与祂面对面的沟通和相交会是一个什么样子，或者这将是如何进行的。数不清的信徒们也将在那里，我们也不确定我们与他们的永恒关系将会如何发展。是和他们所有人都交往，还是和他们中的几个人？或者我们将在永恒的过程中轮流与这些被救赎的人建立友谊呢？

圣经里给我们讲过不少关于天堂的事情，我期待着与大家一起来学习、了解。不过大家也要知道，圣经并没有告诉我们一切，没有把关于天堂的每一个事实都告诉我们，甚至很多我们非常想知道的信息也没有对我们说。原因是这些信息远远超出了我们这个时空的感知，甚至超越了我们想象力的极限。说白了就是，我们无法明白。

向人类描述天堂，就像是向长颈鹿描述第一次驾驶汽车的快乐，它是不会明白的！描述新天新地的荣耀，就像试图向一只甲壳虫描述一家五星级酒店！就像试图向一只猫描述谦卑是什么一样！这是不可能的。

关于新天新地，以下是我们所知道的：

50. 这是我们这些天国的公民呆的地方，这是我们的家（腓立比书3:20）；
50. 这是记录我们名字的地方（启示录20:12）；
50. 这是我们真正的财宝所在的地方（马太福音19:21）。[11]
50. 这是我们以无法想象的方式来服事基督的地方，而且永远也不会结束（希伯来书12:28）。

现在大家可能已经注意到了，这个新地有一个非常独特的属性。使徒约翰在启示录21:1的末尾说：

……海也不再有了。

从字面意思来看，就是不再有海了。这个词指的就是我们所说的海洋。那为什么会是这样呢？圣经没有告诉我们，但我可以讲讲我的看法。

根据我所了解的信息，我们现在居住的地球被海洋所覆盖。事实上，地球表面的70%都被盐水覆盖。海洋的平均深度超过三公里。[12]

可以说，地球现在沐浴在神所创造的防腐液中，它是由大约96%的水、3.5%的盐和大约0.5%的氯、镁和钙所组成的。神设计、创造了我们这个世界的海洋，是为了起到净化、清洁和保存的作用，使人类适合在地球上生活。

有一位作者这样写道：

我们产生的许多污染物和废物被冲出土壤，进入我们的溪流和河流；还有一些是故意倾倒在河流中。河流将这些物质冲入海洋，海洋吸收、清洁并分解这些污染物。太阳在加热海洋的过程中，使得只有纯净的、干净的水蒸气飘上天空，形成云层，将清爽的雨水带回陆地。这是一个持续的清洁和更新的循环。但在新天新地，将不再有污染，不再有腐烂，也就不再需要清洁了。[13]

海洋的存在还有一个目的，神用海洋来划定国界，使战争和入侵更加困难。圣经学者唐纳德·格雷·巴恩豪斯（Donald Grey Barnhouse）还提出了这样一个观点：海洋在整个圣经中都是神对邪恶的隐喻，也是对没有神立约的外邦人的隐喻。[14]

在新的地球上，神实际上创造了一个没有海洋的地球；随着地球地形的改变，神消除了各大洲之间的障碍，消除了代表分裂和叛逆的东西。然而，请大家记住，正如牧师兼圣经学者魏华伦（Warren Wiersbe）在他对这段经文的注释中指出的：不再有海洋，并不意味着不再有水或者水体。[15]

神的宝座位于玻璃海之上（启示录4:6），从祂的宝座上流下来一条河（启示录22:1）。这条河将以瀑布的形式从神的宝座上流下来，穿过黄金城，并从城中流向大地，最终流向某个地方。

我们完全有理由期待一个充满了水体的星球，就像今天一样。那时候的湖泊可能非常大，以至于我们将无法看到它们的对面。有一位作者推测说，巨大的湖泊实际上可以作为淡水海洋，里面充满了重新创造的生命，原来在咸水中生活的动物将适应在淡水中生活和繁衍。[16]

到那时，象征邪恶和分离各大陆的海洋将不复存在，这个世界的咸水海洋清洁系统将不复存在，因为在神全新的地球上将不再需要它。这是一个全新、独特的宇宙！

我们经常谈到天堂是我们有福的盼望（提多书2:13）。我们正在寻求我们有福的盼望，就是与耶稣基督在一起的永生。我们如此关注“盼望”这个词，以至于忽略了“有福的”这个词，它可以翻译为“快乐的、欢快的、荣耀的”。

新天新地就是我们荣耀的前景，这个永恒的地方使我们感到极大的欢快和喜乐！我们不知道我们将在整个永恒中居住和探索的这个地方，将是多么神奇，这是我们全新的世界！

本讲稿是根据斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）2010年4月18日讲道稿整理而成。

©斯蒂芬·戴维（Stephen Davey）著作权2010

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