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32 - 大逃亡

32 - 大逃亡

大逃亡

敌基督和各种邪恶的代表(第三部分)

启示录12:1-6

 

引言

上个月,我开着我的小货车在咱们教会附近行驶,突然有几个核桃或松果(我也搞不清到底是什么),打在了我的车窗上。我知道有些孩子可能在为自己扔得准而感到自豪。

我的车速并没有因此而放慢,这要说起来就得回到好多年前的时候了。我记得我哥哥和我,还有一些邻居的男孩,去了一个房子,房子有一个院子,旁边就是一条两车道的马路,很像我们教会前面这条路。他们家的大草坪周围环绕着一排树篱笆,其中的一边篱笆与马路平行,是绝佳的埋伏地点。这家还有一棵桃树,我们会摘下一些桃子,蹲在篱笆后面。等到来了一辆车的时候,我们就把桃子扔过去。通常都打不着,不过有时我们会听到很让人开心的“砰砰”声,我们就知道桃子击中目标了。偶尔汽车会停下来,司机会探出头来骂两句,我们就跑到院子的另一边,跳过篱笆逃走了。我们很喜欢长桃子的季节。

当我回想起这一幕时,我突然想起来,当时我是违背自己的意愿和他们在一起胡闹的。扔桃子的是我哥和邻居家的孩子们,而我站在那里在引用圣经里的经文。好吧,不完全是这样。对于那些开车经过的人来说,我们的行为肯定让他们很恼火,可能会让他们吓一跳。而且我们会把那个地方搞得很乱,人们不得不回头再清理。都是这些淘气的孩子惹的祸。

很多人似乎认为撒旦也是个淘气的小家伙。在这些人的生活中,撒旦会时不时地向他们扔个桃子。牠的准头很差,不会造成太大的伤害。事实上,撒旦只是从让人们受到惊吓而获得一种快乐,偶尔也会制造一点小麻烦,就像成熟的桃子被车压碎,搞得地上脏乎乎的。

还有一些人认为他们对于属灵世界而言是处在明处,成为敌人的靶子,他们没有真正有形的保护。如果你浏览一下以属灵争战为关键字的网站,你会发现有超过两百万个网站在讲述天使和魔鬼的世界,而其中大部分内容都是纯粹的迷信,与神所启示的话语毫无关系。

在这些网站上,有在云中显现的恶魔的图片,有战胜恶魔的神迹祈祷,以及如何请求天使保护的说明。有一些视频是关于死去的人,在下了地狱后又回来的故事。当然,这很有意思,因为我前面说过,地狱直到现在还是空的,阴间是没有信主的人等待他们最终审判的地方。尽管如此,人们还是可以从网上购买能量,还有从天上掉下来的各种宝石。有一幅画描绘的,就是从天堂的黄金街道上飘落下来的金子尘土。人们也可以买到可以施行神迹的约旦河水,还有一种神奇的祷告文,可以给属灵世界带来力量。

当然,所有这一切最终都摧毁了对福音合乎圣经的理解。事实是,福音才是神拯救的大能。而所有这些乱七八糟的信息,将人的焦点从基督的身上转向了天使和魔鬼,带给人的只是一些迷信,让他们现在感到恐惧、毫无盼望,找不到任何真正的答案或指导。

所有这些都将使人不再敬拜和信靠一个至高无上、恩慈、得胜的主,以至于连信徒也在想,还能靠什么来胜过那恶者呢?我们现在知道了故事的结局,圣经向我们清楚地描述了撒旦和牠阻挠神旨意的最后企图。约翰向我们揭示了在最后的日子、也就是大灾难期间,敌基督和牠的代表们的所作所为,我们也清楚地看到了撒旦和牠的灭亡。

撒旦是真实存在的,有真实的位格,有自己真实的计划。牠不是扔桃子或松果的淘气男孩;牠不会被人们脖子上挂的十字架小饰品吓得瑟瑟发抖,约旦河的水或神奇的祷告咒语不会把牠逼到角落里。事实上,使徒约翰会给我们一个逃跑的计划,不仅是给那些大灾难期间面对撒旦最后攻击的人,也是给今天每一个想要过得胜生活的基督徒。

 

现在我们就回到启示录第十二章,总结一下使徒约翰对大红龙的描述,以及牠对神的话语和工作的阻挠。我们从第7-8节开始:

在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战,龙也同他的使者去争战,并没有得胜,天上再没有牠们的地方。

正如我们在上次所学习的,红龙也就是撒旦和跟随牠的堕落天使,将不再被允许进入天堂,不能在神面前继续控告圣徒,就像我们在约伯记第一章第9节看到的那个场景。

我们继续看启示录12:9-10:

大龙就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说:“我神的救恩、能力、国度并他基督的权柄,现在都来到了!因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了。”

 

逃避龙的逼迫

在我们今天的学习中,我们会看到神给我们的奇妙启示,让我们知道是什么使我们能胜过敌人。请看第11节:

弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。

这里“胜过他”的“弟兄”是谁呢?他们既包括了那些已经在可怕的大灾难中为主殉道的人,也包括那些在大灾难最后的日子里将要被杀害的信徒。然而,这也包括所有在神面前被撒旦控告过的信徒。这里的“弟兄”,也包括你和我,就是第10节所说的:

……在我们神面前(被撒旦)昼夜控告的弟兄……

是什么胜过了撒旦?是什么消除了牠对我们的指控?是什么解除了牠致命的武装?使徒约翰接下来告诉我们,信徒能胜过撒旦的三个武器。这三个武器不仅适用于大灾难期间的信徒,也适用于整个救赎历史中的每一个信徒。[1]

 

首先,信徒能胜过撒旦是因为基督对他们的救赎。

我们来看第11节的第一个短语:

弟兄胜过他,是因羔羊的血……

撒旦并不是被约旦河里的圣水、或者汽车后视镜上的护身符挂件所征服的。信徒的得胜不是靠一些咒语把撒旦捆绑起来的,也不是用一些神奇的祷告来责备撒旦而实现的。[2]

信徒胜过撒旦,乃是因神的羔羊——耶稣基督在十字架上所流的宝血,是因祂用自己的生命所献的完美的祭,主耶稣为了除去我们的罪而受死。使徒彼得说:

……你们得赎,脱去你们祖宗所传流虚妄的行为,不是凭着能坏的金银等物,乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血。(彼得前书1:18-19)

撒旦和牠堕落的天使,与你堕落的肉体合谋,在你内心对你低声说:“你有什么权利称自己是基督徒?看看你所犯的罪……看看你所有的失败……看看你又搞得一团糟。神怎么会爱你呢?你又怎么敢说你是属于神的呢?” [3]

我们该对这条指控的古蛇说什么呢?我们会说:“哦,你是对的!我是罪人,我又把事情搞砸了,我又撒了谎,我又发了脾气……我总是在关注我自己……我又有了污秽的念头……我又伤害了别人……我又在满足自己的私欲。你说的是对的!” [4]

我们应该对撒旦说:“你说的都是事实,但你忘了一件事……”

……神儿子耶稣的血洗净了我们一切的罪。(约翰一书1:7)

“撒旦,你好像忘了,也想让我忘了……”

得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的。(罗马书4:7)

“另外,你还忘了,我所有的罪,无论是过去、现在还是将来的罪,在两千年以前都被……”

……撤去,钉在了十字架上。(歌罗西书2:14)

这就是说,当耶稣基督救赎了你和我的时候,祂知道我们一生中所犯的每一个罪,并且赦免了我们所有的罪!因此,你和我要提醒这条总爱控告圣徒的古蛇:我是个罪人,这没错,但我不止于此,我还是个蒙恩的罪人,是个被救赎的罪人,被安置在基督里,在这个救赎我的羔羊里面。正如罗马书8:1所说的:

……那些在基督耶稣里的就不定罪了。

在雷·斯特德曼(Ray Stedman)的教会里,有个信徒曾写过一首诗,把刚才提到的这些经文连在了一起。这首诗是这样写的:

我犯了罪,偏行己路,撒旦立刻急速奔跑

来到至高神面前

在那里严厉指控我

他说:“这个灵魂,这个泥土

已经犯了罪,他虽然呼求你的名

我却要他死,因你曾说

犯罪的人必要死

你的判决不应验吗?正义消亡了吗?

给这样的罪人降下审判吧

公义的统治者还能做什么呢?”

牠就这样昼夜控告我

神啊,牠说的每句话都是真的!

 

有一位从神的右手边忽然站起

在祂荣耀面前,天使遮住了他们的眼睛

祂说:“律法的一点一划

都要成就;有罪的罪人必须死

但是等等!如果他的罪都转移

给我,我为他付出罪的代价

看哪,我的手、我的肋旁、我的脚!有一天

我会成为他的罪,为他而死

他就可以毫无瑕疵地来到你的宝座面前。”

撒旦退下去了。牠很清楚

牠无法胜过这种爱

因为我亲爱的主,说的每句话都是真的![5]

 

弟兄胜过他,是因羔羊的血……

对于得胜的信徒来说,他们被神赦免的地位是他们得胜的根源,其他一切都是基于这个稳固的根基。这就是信徒能胜过撒旦的第一个武器:信徒能胜过撒旦是因为基督对他们的救赎。

接下来约翰要告诉我们胜过撒旦的第二个武器。

 

第二,信徒能胜过撒旦是因为他们见证的神的话语。

我们再来看第11节:

弟兄胜过他,是因羔羊的血和自己所见证的道。

所以,首先要彻底地洁净信徒,才能最终胜过撒旦。然后,还要有信徒们所见证的神的话语,这是信徒在日常生活中击败敌人的武器。

自己所见证的道”,打眼一看这节经文,我们可能会误以为,胜过撒旦要靠你和我的努力,靠我们忠心地去为主作见证。然而,这节经文的重点不是“自己所见证”,而是“”这个词。事实上,我们可以把它直译为“弟兄胜过撒旦,是因为羔羊的宝血和羔羊的话,他们为此做了见证。”

大家明白了吗?我们之所以能胜过撒旦,是因为我们与基督的关系,是因为祂在自己的话语中向我们所启示的。因此,我们可以为这个真理作见证。

所以得胜的信徒生活在神对他们完全的赦免中,他们在见证这个赦免的真理,并为此而欢喜快乐。得胜的信徒,靠着神真理的道而活,就是他们所分享的福音,这福音本是神的大能,能救一切相信神的人。

我们通过救恩已经胜过了古蛇,这是神学上的真理;而当我们把福音传给我们身边的世界时,我们就胜过了古蛇,这是现实生活中的真理。

几周之前,我给大家讲过詹纳先生的忠心见证。他在澳大利亚的乔治街上分发福音单张长达四十年之久。这期间没有一个人在他面前接受了基督,也没有一个人因为他的见证而信了主,后来直到他去世前几个月的时候,他才从一位牧师那里得知,不仅是澳大利亚,甚至欧洲、美洲和亚洲都有不少人,因为读了他所分发的福音单张,而信靠了基督。

后来我们教会有人给了我一个建议,我们教会应该制作一批这样的福音单张,在背面印上我们教会的电话号码和网址。感谢这位肢体的建议,我们已经开始着手做这件事了。

在这个福音单张上有醒目的一句话:“如何从这里进入天堂?”单张里面有关于福音的基本信息,还有一些关键的经文。人们在阅读后就能了解福音信息的根本,如果他们想了解更多,可以拨打单张背面的电话找到我们。

分发这个单张应该不是一件很难的事情,我们可以在餐馆里吃完饭的时候留下一张,和小费放在一起;或者跟朋友见面的时候递上一张,然后把那个标题作为引子,开始一个轻松的对话。

大多数的美国基督徒,一生中从来没有给任何人分发过福音单张。我自己在这方面就很亏欠,我相信神希望我们能迈出这一步,接受这个新挑战,为我们的主做见证。因此,我们已经订购了几千份这样的小册子,任何人都可以在聚会结束后,在我们走廊的小书店那里免费领取,我们会持续不断地保证供应。

你可能会说:“我口才没那么好,对圣经也没那么熟悉,如果我被他们的问题难住了怎么办?”那我向你保证,你一定会被难住的!我们都不是演说家,都不是活的圣经百科全书;然而,我们传福音的主要方法,并不是回答他们所有的问题,只是为福音真理作见证,只需要讲明最基本的福音信息。

查尔斯·范伯格(Charles Feinberg)博士,是一位杰出的犹太圣经学者和多年的神学院教授。他在一个正统的犹太家庭长大,他们家雇佣了一位女士,每周六都到他们家来。她被称为“安息日外邦人”,因为她在周六来做饭、打扫卫生,这样他们家就不用在安息日“工作”了。

然而,随着时间的推移,这位女士默默的见证很吸引人,甚至令人有点不安。最后,这位知识渊博、家庭富裕的查尔斯,对这位做家政的女士说:“我想知道,是什么使你如此平静和快乐?”这个女士就把福音信息告诉了查尔斯,不久后他就相信了耶稣基督就是他所期盼的弥赛亚。[6]

所以信徒能胜过撒旦的第一个武器,是基督对他们的救赎;胜过撒旦的第二个武器,是他们所见证的神的话语。使徒约翰接下来要告诉我们胜过撒旦的第三个武器。

 

第三,专注于永恒的荣耀上。

这些得胜的信徒,会专注于他们永恒的荣耀。

请看第11节的最后部分和12节的开头部分:

……他们虽至于死,也不爱惜性命。所以,诸天和住在其中的,你们都快乐吧!

我来换个角度快速回顾一下信徒得胜的三个原则:第一,是羔羊的宝血,这是永远得到洁净的原则;第二,是他们的见证,这是公开传讲的原则;第三,他们不爱惜自己的生命,这是个人专注的原则。

我们要专注于永恒的荣耀。约翰·腓力普(John Phillips)这样写道:“撒旦能拿这样的人做什么呢?把他们关进监狱,他们会让看守他们的人信主;折磨他们,他们就会与基督的苦难有份,将来能得到更大的奖赏;杀死他们,他们就会直接与基督同在;释放他们,他们就向全世界传福音。” [7]

说得非常好!你是这样的人吗?

对于专注于永恒的荣耀的信徒,撒旦拿他们没什么办法。

这就像我最近读到的传教士凯伦·沃森(Karen Watson),她几年前因为基督信仰而为主殉道。在去伊拉克服事基督之前,她给她的牧师留下了一封信,信封上写着“请在我死后再读这封信”。信中有对家人和朋友的亲切话语,也有关于她死后的一些事情的具体安排。信的最后是她的总结她写道:“顺服神是我的目标,受苦是预料之中的事情;神的荣耀就是对我的奖赏。”[8]

 

逃避龙的逼迫

尽管撒旦比我们任何人都更了解启示录,但牠不会就此善罢甘休。

请大家看第12节的最后部分:

……只是地与海有祸了!因为魔鬼知道自己的时候不多,就气忿忿的下到你们那里去了。

撒旦知道牠的时间不多了。第6节和14节以预言的形式告诉我们,牠只剩下三年半的时间了,也就是大灾难时期的后半段。

一位作者写到,当撒旦再也不能指控圣徒们的时候,牠就被剥夺了在天上的律师资格。这位作者说:“撒旦现在就像是一只被关在笼子里的狮子,牠的自由受到了限制,为此而恼怒不已。”牠从地上的尘土中爬起来,向天空挥舞着拳头,四处张望,恼羞成怒,想找个办法发泄牠对人类的仇恨和怨恨。牠最恨恶的那位给了牠致命的一击,被神牢牢地控制了。[9]

那么牠要做什么呢?请看第13节:

龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人(也就是以色列)

换句话说,龙要迫害那个诞生了弥赛亚的国家,弥赛亚成为大卫的王位继承人。但即便如此,撒旦还是再次受阻。我们接着看第14节:

于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇;她在那里被养活一载二载半载。

一载二载半载”是三年半的意思,是先知但以理在但以理书7:25所使用的术语。启示录在这段经文中继续使用比喻性的语言,约翰又回到之前那个比喻,把以色列人比作一个妇人,因此比喻性地说她是通过鹰的翅膀获救的。

 

这个得救的画面在旧约圣经中已经出现过,当时神通过摩西对以色列人说:

我向埃及人所行的事,你们都看见了,且看见我如鹰将你们背在翅膀上,带来归我。(出埃及记19:4)

使徒约翰现在所指的,是在大灾难过了一半的时候,犹太人再次面临大屠杀并逃离的场景。主耶稣在祂的橄榄山论述中谈到,在将来的这个时刻,当敌基督亵渎耶路撒冷的圣殿后,犹太人将会逃跑。这是一个被称为“行毁坏可憎”的时刻,换句话说,这是敌基督亵渎祭坛并使圣殿荒废的行为。

主耶稣在马太福音第二十四章说:

你们看见先知但以理所说的那行毁坏可憎的站在圣地。那时,在犹太的,应当逃到山上;在房上的,不要下来拿家里的东西;在田里的,也不要回去取衣裳……

因为那时必有大灾难,从世界的起头直到如今,没有这样的灾难,后来也必没有。(马太福音24:15-18,21)

使徒约翰告诉我们,一旦犹太人到达了这个主耶稣所说的特定的地方,这些逃出来的人就会得到主的供应和保护。但圣经没有确切地告诉我们这些以色列人应该逃到哪里。

很多圣经学者推测,这个安全的避难所是古代的以东城。这是一座建造在岩石上的城市,被称为佩特拉(Petra),“佩特拉”这个词的意思是“岩石”。这座古城的许多建筑就是由砂岩雕刻而成的。这座令人惊叹的城市,至少在主耶稣诞生前一千年就开始形成了。

佩特拉的建筑虽然是在山的侧面挖出来的,但一点也不粗糙,非常精巧。这些建筑已经屹立了几个世纪。但很明显,公元551年的一场地震导致这座城市被毁,人们担心这座城市的山体和建筑会随时倒塌。佩特拉在1812年被考古发现,从那以后,挖掘工作一直在进行。

这座城市很符合启示录所描述的场景,它的大部分都是被保护起来的。很多建筑只能骑骆驼或驴子才能到达,或者在巨大的砂岩悬崖之间行走才能进入。由于被陡峭的悬崖所环绕,佩特拉的许多建筑都很容易防守,易守难攻。也许就是在佩特拉这个地方,当龙对犹太人发泄出难以置信的愤怒时,那些相信神的犹太余民将被保护起来。

启示录12:15告诉我们:

蛇就在妇人身后,从口中吐出水来,像河一样,要将妇人冲去。

也就是说,撒旦很可能试图通过改变河道、用洪水来攻击他们。这句话似乎在暗示,撒旦会用水来杀害以色列人。[10]

顺便说一下,根据我读到的资料,这座建在砂岩山脉中的地下城市,到目前为止,已经被挖掘或发现的建筑甚至还不到10%。然而,我们对佩特拉的了解,足以让我们知道,河流是消灭抵抗的最佳方式。

也许敌人可以通过某种工程,进入一条这个地区很常见的地下河流。然后设法改变这条河的流向,把它引流到佩特拉,以这种方式来淹死犹太人。当河水灌进这座地下城市时,他们没有任何出路,水会迅速填满每一个裂缝和洞穴。

然而,神会行一个神迹,祂在旧约时代已经行过好几次了。神会让地开口,把水全部吸走,正如出埃及记第15章和民数记第16章所记录的。

请看接下来的第16节:

地却帮助妇人,开口吞了从龙口吐出来的水。

和合本圣经在这里有一个注释:原文作河。也就是说,龙口吐出来的是河。

然后是第17节:

龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战……

显然,这个女人不可能是马利亚,因为这里说龙去和她的儿女、她的后代争战。根据马太福音13:55-56,马利亚和约瑟在耶稣之后所生的儿子和女儿,肯定不在这些事件发生的时候。此外,这个女人也不可能是教会,因为教会并没有生下基督,而是基督创建了教会。

所以这个女人就是以色列,她生下了弥赛亚这个大卫的子孙。那条被赶出天堂、在佩特拉遭遇挫折的龙,现在把牠最后的愤怒转向了以色列人,就是这个女人的后裔。现在撒旦通过牠的敌基督傀儡,对犹太人发动了最后的大屠杀。

我同意一个观点,就是现在撒旦的目标已经不仅仅局限于犹太人,因为使徒约翰也暗示了这一点。他在第17节的后半部分说:

……这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。

也就是说,这“其余的儿女”包括遵守神的命令、为耶稣作见证的人,这应该包括那没有平安到达这个地方的信主的犹太人,也包括那些生活在世界各地持守神的道、为主作见证的外邦人。

 

结语

所以启示录第十二章描述了邪恶的第一个代表——龙,并以对龙的这种惊人的描述结束了这一章。显然,我们不仅需要知道龙的愤怒和失败,还需要知道如何抵挡牠。我们需要认识牠是谁、牠是怎么做事的,以及可以用哪些武器来对付牠。这个武器就是羔羊的血和神的话语。

我记得几年前有一次在机场,当时我的双胞胎儿子大约六岁。我们去接他们的姥姥,她要来过圣诞节。那是1991年,我们国家对伊拉克发动的战争正在进行,被称为“沙漠风暴”。我和我的两个儿子站在候机楼里,姥姥乘坐的飞机到了。第一个下飞机的是身穿迷彩服和靴子、腰间带着枪的士兵。当这群令人印象深刻的随从在我们面前列队行进时,我的孩子们都被吓呆了。其中一个说:“爸爸,你看看那些军人。”有个士兵停了下来,低头看着我的儿子说:“孩子,我们不是军人,我们是海军陆战队。”

你现在就处在战争中,你要认清你自己的身份,不要忘了你是谁。启示录第十二章不是你要面对的争战,但你的敌人并没有改变。以弗所书第六章告诉了你该穿戴什么样的军装去打仗。

你的敌人是很残忍、疯狂、无情的。牠不会向你扔熟透了的桃子,牠会直冲着你的喉咙而来。牠在神面前控告你,在你面前毁谤神。你该怎样胜过牠呢?你要用羔羊的血、为罪人所流的血来提醒牠;你要用神的道和你为基督所做的见证来提醒牠。你要爱基督胜过爱你自己的生命。

另外不要忘了,撒旦已经知道等待着牠的未来会是什么。在此期间,不要让牠用那空洞的威胁和控告把你压得喘不过气来。

在你和我的生活中:

  1. 每天都要思想基督的宝血,知道自己已经得到完全的赦免;
  2. 要公开传讲神的话语,作为基督的使者为祂作见证;
  3. 要专注于你永恒的荣耀,你将永远与你的救主在一起,直到永永远远。

你和我,都正在前往天堂的路上。

 

 

 

 

 

 

本讲稿是根据斯蒂芬·戴维(Stephen Davey)2008年12月14日讲道稿整理而成。

©斯蒂芬·戴维(Stephen Davey)著作权2008

版权所有

 

[1] Thomas Constable, “Notes on Revelation,” http://www.soniclight.org/constable/notes/pdf/revelation.pdf, 2008 ed., p. 112.

[2] John MacArthur, Revelation: Volume 2 (Moody Press, 2000), p. 22.

[3] Ray Stedman, Revelation: God’s Final Word (Discovery House, 1991), p. 237.

[4] Ibid., p. 238.

[5] Ibid., p. 238.

[6] R. Kent Hughes, Romans (Crossway Books, 1991), p. 196.

[7] John Phillips, Exploring Revelation (Loizeaux Brothers, 1991), p. 161.

[8] “Missionary Slain in Iraq Mourned,” Los Angeles Times (Mar. 17, 2004).

[9] Phillips, p. 150.

[10] Robert L. Thomas, Revelation: Volume 2 (Moody Press, 1995), p. 140.

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