गेतसमने नामक बाग़ों से होकर गुज़रना

by Stephen Davey Scripture Reference: Matthew 26:30, 36–39; Mark 14:26, 32–35; Luke 22:39–44; John 18:1

Wisdom Journey में हम अब उस क्षण में पहुँच चुके हैं जो मानव इतिहास का सबसे तीव्र और पीड़ादायक समय है। यीशु अपने अंतिम घंटे क्रूस के लिए अपने हृदय को तैयार करने में व्यतीत कर रहे हैं, और साथ ही अपने शिष्यों को कलीसिया के प्रेरितों के रूप में उनके मिशन के लिए तैयार कर रहे हैं।

जब आप सभी चार सुसमाचारों को कालानुक्रमिक रूप से जोड़ते हैं, तो आप पाते हैं कि ऊपरी कोठरी में समय बिताने के बाद यीशु और शिष्य एक भजन गाते हैं—संभवतः पांच फसह भजनों में से अंतिम, भजन संहिता 118। फिर मत्ती 26:30 बताता है, “वे जैतून के पहाड़ पर चले गए।” वे दीवारों से घिरे नगर से बाहर निकलते हैं, किद्रोन नाले को पार करते हैं, और पहाड़ की ओर बढ़ते हैं।

वैसे, यह नाला नए नियम में केवल एक बार ही उल्लेखित है। “किद्रोन” का अर्थ है “अंधकारमय या मटमैला,” जो इब्रानी क्रिया qadar से आता है। 2 शमूएल 15 में, दाऊद ने अपने विद्रोही पुत्र अबशालोम से भागते समय इसी नाले को पार किया था। और अब यीशु, दाऊद का पुत्र, इस ही नाले को पार करते हुए जा रहे हैं, जबकि यहूदा सच्चे राजा की धोखाधड़ी की योजना पूरी कर रहा है।

लूका उल्लेख करते हैं कि शिष्य यीशु का अनुसरण कर रहे हैं। अंततः वे एक स्थान पर पहुँचते हैं जिसे गेतसमने कहा जाता है। यूहन्ना 18:1 इसे एक बाग़ कहते हैं, जिससे संकेत मिलता है कि यह एक घिरा हुआ क्षेत्र रहा होगा। चूँकि “गेतसमने” का अर्थ है “तेल की कोल्हू,” संभव है कि वहाँ एक जैतून का प्रेस रहा हो। वास्तव में, यह प्रेस संभवतः जैतून पहाड़ पर स्थित एक बड़ी गुफा के भीतर रहा हो। आज भी, एक गुफा के पास प्राचीन जैतून के वृक्ष उगते हैं, और उस गुफा को एक छोटे चैपल में बदला गया है। मुझे याद है जब मुझे उस बाग़ में खड़े होने का अवसर मिला, मैंने इन घटनाओं पर गहराई से मनन किया।

जब हम प्रभु को गेतसमने के बाग़ में प्रवेश करते हुए देखते हैं, तो हम कुछ ऐसा देखेंगे जो अत्यंत भावुक करने वाला और रहस्यमय भी है। हम इस संघर्ष को पूरी तरह समझ नहीं सकते जब तक हम यह न समझ लें कि हम यीशु को मनुष्य के रूप में देख रहे हैं—पूरी तरह से परमेश्वर, परंतु पूरी तरह से मनुष्य भी—और वह इस बाग़ में उसी तरह संघर्ष करने जा रहे हैं जैसे आप आज अपने ही गेतसमने में संघर्ष कर रहे हों।

यह है मनुष्य का पुत्र, जो हर रीति से हमारी तरह परखा गया, फिर भी निष्पाप रहा (इब्रानियों 4:15)। हम देखेंगे, सीखेंगे, आराधना करेंगे, और उस परमेश्वर के मेम्ने पर चकित रहेंगे जो संसार का पाप उठा ले गया।

मैंने पढ़ा कि पिछली शताब्दी में युद्ध शुरू होने से पहले सैनिकों ने रेगिस्तान की रेत में चालीस हज़ार कब्रें खोदीं। उन्होंने ये कब्रें दुश्मन सैनिकों के लिए नहीं, बल्कि अपने लिए खोदी थीं। वे कब्रें उनके मरने की इच्छा का प्रमाण थीं। यीशु भी इस बाग़ में अपने लिए कब्र खोद रहे हैं, अपनी मृत्यु की इच्छा प्रकट करते हुए।

मत्ती 26:36–38 में हम पढ़ते हैं:

“तब यीशु अपने चेलों के साथ गेतसमने नामक स्थान पर आया और उनसे कहा, ‘यहाँ बैठो, जब तक मैं वहाँ जाकर प्रार्थना करूँ।’ और पतरस और जब्दी के दोनों पुत्रों को साथ लेकर वह उदास और व्याकुल होने लगा। तब उसने उनसे कहा, ‘मेरा मन अत्यंत उदास है, यहाँ तक कि प्राण निकलने को है; तुम यहाँ ठहरो और मेरे साथ जागते रहो।’”

इन तीन चेलों को क्यों बुलाया गया? स्पष्ट रूप से मेरा विश्वास है कि वह उन्हें सुरक्षा या साथ के लिए नहीं, बल्कि सीखने के लिए साथ ले गए। बाद में हमें बताया गया कि वे बार-बार सोते रहते हैं। लेकिन सोने से पहले, वे निश्चित रूप से देखेंगे और सुनेंगे कि प्रभु क्रूस के संघर्ष में कैसे लड़ते हैं। मुझे विश्वास है कि यह अनुभव उनके मन में हमेशा जीवित रहेगा।

यही है गेतसमने से निपटने का तरीका! यही है दुख की घड़ी के लिए तैयारी! यही है जब आप शोक से घिरे हों, अत्यंत व्याकुल हों! संभवतः आपके सबसे निकटतम मित्र आपकी गहराई को नहीं समझ पाएंगे; वास्तव में, वे उस समय सो भी सकते हैं जब आप अकेले पीड़ा में हों।

मैं यहाँ दो शब्दों की ओर ध्यान दिलाना चाहता हूँ जो यीशु के मानवीय संघर्ष को प्रकट करते हैं। पहला शब्द पद 37 में है: “[वह] उदास होने लगा।” “उदास” का अर्थ है उस समस्या से पीछे हटने की प्रवृत्ति, जिससे बचा नहीं जा सकता।

दूसरा शब्द भी पद 37 में है: “वह व्याकुल होने लगा।” “व्याकुल” का अर्थ है अत्यधिक तनाव से घिरा होना। इसे “शोक से घिरा हुआ” कहा जा सकता है।

प्रिय जनों, कभी मत भूलिए कि यीशु कोई अभिनेता नहीं हैं जो भावनाएँ महसूस करने की कोशिश कर रहे हैं। हाँ, वे पूरी तरह से परमेश्वर हैं, लेकिन पूरी तरह से मनुष्य भी हैं। उन्हें यह बताने की आवश्यकता नहीं कि एक मनुष्य क्या महसूस करता है; वे इसे पूर्ण रूप से अनुभव करते हैं।

यह पीड़ा क्यों? क्या यह इस कारण है कि वह जानते हैं कि उन्हें उनके मित्रों में से एक ने धोखा दिया है, और वह भी केवल तीस चाँदी के सिक्कों के लिए—जो एक बूढ़े दास की कीमत मानी जाती थी? क्या यह इस कारण कि ग्यारह चेले उन्हें छोड़ देंगे, कि पतरस उनका इनकार करेगा, कि इस्राएल की जाति उन्हें अस्वीकार करेगी?

क्या यह इसलिए है क्योंकि उनके ऊपर संसार के समस्त पाप का भार आने वाला है? क्या यह इसलिए कि उन्हें मार-पीट और शारीरिक दर्द सहना पड़ेगा? क्या यह इसलिए कि उन्हें पिता के साथ संगति और आत्मिक निकटता का त्याग करना होगा?

उत्तर है—हाँ! वह इन सभी बातों और न जाने कितनी अधिक बातों को लेकर पीड़ित हैं। वह हमारे अधर्मों के लिए कुचले जा रहे हैं।

मरकुस 14 में और जोड़ा गया है:

“और उनसे कहा, ‘मेरा मन बहुत उदास है, यहाँ तक कि प्राण निकलने को है; तुम यहाँ ठहरो और जागते रहो।’ और वह थोड़ा आगे बढ़ा, और भूमि पर गिरकर प्रार्थना करने लगा कि यदि हो सके तो वह घड़ी उससे टल जाए।” (पद 34–35)

“गिरा और प्रार्थना करने लगा” वाक्य वर्तमान अपूर्ण काल में है। इसका अर्थ है कार्य जो लगातार जारी है।

यदि आपके घर की दीवार पर वह प्रसिद्ध चित्र टंगा है जिसमें यीशु एक पत्थर के पास घुटनों पर हाथ जोड़कर प्रार्थना कर रहे हैं, तो वह ठीक है—संभवतः उन्होंने कभी वैसी प्रार्थना की हो। परंतु यहाँ नहीं। इस बार नहीं।

क्रिया का काल दर्शाता है कि उन्होंने भूमि पर गिरकर प्रार्थना की; वे उठे, थोड़ा आगे बढ़े, फिर गिर पड़े और प्रार्थना की; वे फिर उठे, कुछ और कदम बढ़ाए, और फिर गिर पड़े और प्रार्थना की। और इब्रानियों 5:7 बताता है कि उन्होंने यह “ज़ोर की दोहाई और आँसुओं” के साथ किया।

यह है आपका उद्धारकर्ता—लड़खड़ाते हुए, गिरते हुए, रोते हुए; ठोकर खाते हुए, गिरते हुए, रोते हुए—पिता से व्याकुल प्रार्थना करते हुए।

लूका 22:44 हमें बताता है कि उनकी पीड़ा इतनी तीव्र थी कि “उनका पसीना रक्त की बड़ी-बड़ी बूँदों के समान भूमि पर गिरने लगा।” चिकित्सा जगत इसे hematidrosis कहते हैं—त्वचा के नीचे की रक्त-धमनियों का फटना। यह रक्त पसीने के साथ मिलकर त्वचा की सतह पर रक्तमयी बूँदों के रूप में प्रकट होता है।

सच कहें तो हम उस दुख, दबाव, और पीड़ा की कल्पना भी नहीं कर सकते। इसमें कोई आश्चर्य नहीं कि लूका बताता है कि पिता ने स्वर्ग से एक स्वर्गदूत भेजा जो यीशु को बल देता (पद 43)।

हम कभी उस पीड़ा को नहीं सहेंगे जो यीशु ने गेतसमने के बाग़ में सही, परन्तु आपका गेतसमने अब भी पीड़ादायक होता है, है ना? आप अकसर संघर्ष करते हैं कि अपनी इच्छा को परमेश्वर की इच्छा के साथ कैसे मिलाएँ, उस योजना से जूझते हैं जो परमेश्वर ने आपके लिए तय की है, उन बातों पर दुःखी होते हैं जिन्हें बदला नहीं जा सकता, और अगली घड़ी, अगला दिन पार करने के लिए बल की प्रार्थना करते हैं। प्रिय जनों, गेतसमने का अनुभव हर उस व्यक्ति के जीवन का भाग है जो यीशु मसीह का अनुसरण करता है।

प्रेरित पौलुस ने भी इसका स्वागत किया जब उन्होंने लिखा कि वे यह चाहते हैं कि “मैं उसे और उसके पुनरुत्थान की सामर्थ्य को जानूँ, और उसके दुखों में सहभागी बनूँ” (फिलिप्पियों 3:10)। उन्होंने दुखों का स्वागत क्यों किया? क्योंकि वह जानते थे कि गेतसमने के अनुभव परमेश्वर के हाथ में उस छेनी की तरह हैं जो हमें अपने पुत्र की छवि में ढालने के लिए प्रयोग की जाती है।

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