शायद आपने कभी यह अनुभव किया हो कि आपको कोई बड़ा कार्य किसी और को सौंपना पड़ा हो। इससे पहले कि आप उस व्यक्ति को ज़िम्मेदारी देकर जाएँ, आप कुछ महत्वपूर्ण सिद्धांत छोड़कर जाते हैं जिनका पालन करना है। और फिर आप मूलतः दरवाज़े से बाहर चले जाते हैं।

तो यहाँ यूहन्ना 15 में, यीशु अपने ग्यारह चेलों के साथ ऊपरी कोठरी में यही कर रहे हैं। वह अपने क्रूस पर चढ़ने, पुनरुत्थान और स्वर्गारोहण की तैयारी कर रहे हैं। और वह कुछ महत्वपूर्ण सिद्धांत दे रहे हैं, न केवल इस विषय में कि उन्हें क्या करना है, बल्कि इस विषय में भी कि उन्हें पृथ्वी पर उनके प्रतिनिधियों के रूप में कैसे कार्य करना है। इसलिए यह आज भी उनके चेलों—जैसे कि आप और मैं—पर लागू होता है।

सबसे पहले, हमें एक नया दृष्टिकोण दिया गया है। यहाँ इस ऊपरी कोठरी में, यीशु अब पद 12 में कहते हैं, “यह है मेरी आज्ञा, कि जैसा मैं ने तुम से प्रेम किया, वैसे ही तुम भी एक दूसरे से प्रेम रखो।” यह कोई नई बात नहीं है; यीशु यह कई बार कह चुके हैं जब से यहूदा वहाँ से चला गया। परन्तु अब जो वे करने जा रहे हैं वह यह है कि वे प्रेम के विषय में एक गहराई से समझ देंगे।

वे पद 13 में कहते हैं, “इस से बड़ा प्रेम कोई नहीं रखता, कि कोई अपने मित्रों के लिये अपना प्राण दे।” निश्चित रूप से, यीशु क्रूस के बारे में सोच रहे हैं; चेले शायद एक-दूसरे की ओर देखकर सोच रहे होंगे, “मुझे ये लोग पसंद हैं, पर मैं नहीं जानता कि क्या मैं उनके लिए अपने प्राण देना चाहूँगा।”

शायद आपने देखा होगा कि जब हमने सुसमाचारों का अध्ययन किया, तो यह कितना खतरनाक था कि यीशु और उनके चेले इस्राएल में थे। फरीसी यीशु की हत्या की खुली साजिश रच रहे थे, और रोमी किसी भी संभावित राजा और उसके अनुयायियों को कुचलने को तत्पर थे। आज भी कलीसिया अधिक सुरक्षित नहीं है, हर वर्ष हजारों लोग अपने विश्वास के लिए शहीद होते हैं।

एक ओर, अन्य विश्वासियों के लिए अपने प्राण देना यह भी दर्शाता है कि आप नम्रता से विभाजन, ईर्ष्या, और किसी भी प्रकार के संघर्ष के विरुद्ध कार्य करेंगे जो हमारे प्रेम के बंधन को खतरे में डालते हैं। दूसरी ओर, इसका अर्थ यह भी हो सकता है कि यदि आप सार्वजनिक रूप से मसीही पहचान रखते हैं, और विशेष रूप से यदि आप कलीसिया के अगुवे के रूप में सेवा करते हैं, तो आपका करियर या कुछ संस्कृतियों में, आपका जीवन भी खतरे में पड़ सकता है। विश्वासियों को एक-दूसरे से प्रेम करना चाहिए और मसीह में अपने भाइयों-बहनों के लिए अपने प्राण देने को भी तैयार रहना चाहिए। यही प्रेम का नया दृष्टिकोण है।

फिर यीशु कहते हैं कि हमें एक नया उपाधि दी गई है। वे पद 15 में कहते हैं:

“अब से मैं तुम्हें दास नहीं कहता, क्योंकि दास यह नहीं जानता कि उसका स्वामी क्या करता है; परन्तु मैं ने तुम्हें मित्र कहा है, क्योंकि जो कुछ मैं ने अपने पिता से सुना, वह सब तुम्हें बता दिया है।”

यह एक बहुमूल्य प्रशंसा है जिसे ये चेले तुरंत समझ गए होंगे। यहाँ “मित्र” के लिए प्रयुक्त यूनानी शब्द प्रायः “दरबार का मित्र” के लिए उपयोग किया जाता था। यह राजा के चारों ओर के विशेष लोगों के आंतरिक मंडल का वर्णन करता था।

इस संस्कृति में, राजा के मित्रों को राजा के पास तुरंत पहुँच मिलती थी। सम्राट अपने मित्रों से पहले बात करता था, फिर अपने सेनापतियों और राजनेताओं से। राजा दाऊद ने परमेश्वर के साथ इस प्रकार की निकटता को भजन 25:14 में समझा: “जो यहोवा का भय मानते हैं, उनके साथ वह अपनी मित्रता रखता है, और वह उन्हें अपनी वाचा का ज्ञान देता है।”

कितना अद्भुत और उत्साहजनक है यह जानना कि प्रभु न केवल हमारे उद्धारकर्ता और राजा हैं, बल्कि हमारे मित्र भी हैं। वह मित्रों में श्रेष्ठ मित्र हैं। उन्होंने हमारे लिए अपने प्राण दिए, हमारे लिए पुनर्जीवित हुए, हमें छुड़ाया, और अब स्वर्ग की अदालतों में हमारी ओर से मध्यस्थता कर रहे हैं। जैसा कि भजन लेखक ने लिखा: “क्या अद्भुत मित्र हमें यीशु में मिला है।”

हमें एक नया दृष्टिकोण मिला है, और एक नई उपाधि मिली है। अब तीसरा, हमें एक नया नियुक्ति भी दी गई है।

यीशु कहते हैं, “तुम ने मुझे नहीं चुना, परन्तु मैं ने तुम्हें चुना है और तुम्हें ठहराया है कि तुम जाओ और फल लाओ।” (पद 16) इस पर विचार कीजिए: यह एक बात है कि यीशु हमें अपना मित्र मानें, लेकिन यह कि वे हमें अपने प्रतिनिधियों के रूप में नियुक्त करें—अपनी प्रतिष्ठा हमारे हाथों में सौंपें—यह एक अद्भुत नियुक्ति है!

यीशु का मित्र होना—सार्वजनिक रूप से उनके प्रतिनिधि के रूप में सेवा करना—एक उच्च सम्मान है, लेकिन यह एक चुनौतीपूर्ण उत्तरदायित्व भी है। संसार आपकी हर गतिविधि को देखेगा, आपके हर शब्द को सुनेगा। बस परमेश्वर के वचन और मसीह के एकमात्र उद्धारकर्ता होने के दावे के पक्ष में खड़े हो जाइए, और तैयार रहिए! लोग आपके विश्वास पर हमला करने लगेंगे और आपके जीवन में कोई असंगति या असफलता खोजने लगेंगे। हाँ, आपकी नियुक्ति एक बड़ा सम्मान है, लेकिन यह एक भारी ज़िम्मेदारी भी है।

अध्याय 17 में, यीशु हमारी नियुक्ति को स्पष्ट करते हैं जब वे पिता से प्रार्थना करते हुए पद 18 में कहते हैं: “जैसे तू ने मुझे संसार में भेजा, वैसे ही मैं ने भी उन्हें संसार में भेजा।” और मत्ती रचित सुसमाचार के अंत में प्रभु का यह परिचित आदेश आता है:

“इसलिये तुम जाकर सब जातियों के लोगों को चेला बनाओ, और उन्हें पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दो, और उन्हें यह सिखाओ कि जो कुछ मैं ने तुम्हें आज्ञा दी है, वे सब बातें मानें।” (मत्ती 28:19–20)

यह हमारी नियुक्ति है, केवल पास्टरों और कलीसियाओं के लिए नहीं, बल्कि हर विश्वासी के लिए। परमेश्वर ने आपको जीवन के जिस भी मार्ग में रखा है, वहाँ आपको उसका प्रतिनिधित्व करना है, उसके विषय में सत्य साझा करना है, और दूसरों को शिष्य बनाना है जो उसके साथ चलना सीख रहे हैं।

यहाँ यूहन्ना 15:16 के अंत में यीशु कहते हैं, “मैं ने तुम्हें ठहराया कि तुम जाओ और फल लाओ और तुम्हारा फल बना रहे।” फिर से, हम फल उत्पन्न नहीं करते, बल्कि एक फलवृक्ष की डालियों की तरह हम फल को धारण करते हैं—हम फल का समर्थन करते हैं।

मसीह के प्रतिनिधियों के रूप में, हम संसार में मसीह के जीवित विज्ञापन के रूप में भेजे जाते हैं। क्या हम लोगों को बहस के माध्यम से राज्य में लाते हैं? क्या हम उन्हें डराकर मसीह की ओर मोड़ते हैं? नहीं, हम उन्हें एक-दूसरे के प्रति अपने प्रेम और धार्मिक चरित्र के फल से आकर्षित करते हैं।

और पद 16 के अंतिम शब्दों को नज़रअंदाज़ मत कीजिए: “कि तुम्हारा फल बना रहे।” तुम्हारा फल स्थायी रहेगा!

मैं हाल ही में किराने की दुकान पर केले खरीदने गया। मेरी पत्नी मुझे दुकान पर ज़्यादा नहीं भेजती क्योंकि मैं एक दर्जन डोनट्स लेकर लौटता हूँ। मेरे अनुसार, वे केले जितने ही आवश्यक हैं।

अब उन्होंने मुझसे ऐसे केले लाने को कहा जो पूरी तरह पके न हों। और ऐसा इसलिए क्योंकि वे बहुत जल्दी खराब हो जाते हैं। वे कुछ ही दिनों में पीले से भूरे हो जाते हैं। यीशु यहाँ कहते हैं कि आत्मिक फल सदा बना रहता है।

तो इसे समझ लीजिए: हम एक अनन्त राज्य के विज्ञापन हैं; हमें एक नया दृष्टिकोण, एक नई नियुक्ति, और एक नई उपाधि दी गई है—हम अब यीशु के मित्र हैं।

प्रभु इस पद 16 के अंतिम भाग में यह छोटी सी प्रतिज्ञा जोड़ते हैं: “कि तुम जो कुछ पिता से मेरे नाम में माँगो, वह तुम्हें दे।” हमने पहले ही यह बात स्पष्ट की है कि प्रार्थना कोई खाली चेक नहीं है; यह प्रभु के नाम से “हस्ताक्षरित” होनी चाहिए, अर्थात उसकी इच्छा के अनुसार होनी चाहिए। लेकिन मुझे लगता है कि इस संदर्भ में, प्रभु इस प्रतिज्ञा को एक निमंत्रण के रूप में सम्मिलित करते हैं। क्योंकि आप परिवार के मित्र हैं, आप कोई भी विनती और हर बोझ प्रभु के पास ला सकते हैं—वह आपसे प्रेम करता है, वह आपकी परवाह करता है, और वह सभी मित्रों में सबसे बड़ा मित्र है।

मुझे नहीं पता कि आप आज किस परिस्थिति से जूझ रहे हैं। मुझे आपके संघर्षों, बोझों, और प्रलोभनों की जानकारी नहीं है। यीशु उन्हें सभी जानते हैं। और जैसे ही हम आज की Wisdom Journey के अंत पर पहुँचते हैं, मुझे आपको यह याद दिलाना है कि यहाँ, उस रात जब प्रभु मरने वाले हैं, वह अपने चिंतित, भयभीत चेलों से प्रेमपूर्वक कहते हैं, “मेरे पास तुम्हारे लिए एक नियुक्ति है, और मैं चाहता हूँ कि तुम जानो कि मैं तुम्हें अपना मित्र मानता हूँ।”

प्रिय जनों, यदि आप उन्हें अपना उद्धारकर्ता जानते हैं, तो वह आपको अपना मित्र मानते हैं। और इसका अर्थ यह भी है कि वह आपके मित्र हैं! और एक मित्र के रूप में, वह कभी आपको नहीं छोड़ेंगे और न ही त्यागेंगे। वह सदा आपके साथ रहेंगे!