द्वितीय विश्व युद्ध के अंत के निकट, अमेरिकी सेना के सदस्यों को लेकर जा रहा एक विमान न्यू गिनी के घने जंगलों में दुर्घटनाग्रस्त हो गया, जहाँ नरभक्षी लोग रहते थे। एक साहसी बचाव प्रयास की आवश्यकता थी, और वह सफल रहा।

एक लेफ्टिनेंट कर्नल अपने बटालियन के छियासठ पुरुषों के सामने खड़ा हुआ। उसे इस मिशन के लिए दस स्वयंसेवकों की आवश्यकता थी, लेकिन पहले उसने उन्हें इस कार्य की सच्ची तस्वीर दिखाई। पहली बात, उन्हें अनजाने क्षेत्र में उतरना होगा। दूसरी, जंगल इतना घना है कि वे पेड़ों से आगे शायद ही निकल पाएँ। तीसरी बात, यदि वे कूदने के बाद जीवित रहते हैं, तो उस घाटी में रहने वाले लोग नरभक्षी हैं। जब वह समाप्त हुआ, उसने थोड़ी देर रुककर स्वयंसेवकों से पूछा, और सभी छियासठ लोग आगे आ गए।

क्या यही एक भर्ती रणनीति है? जीवन कठिन होगा, मार्ग में अधिक विश्राम नहीं मिलेगा, स्थानीय लोग आपके संदेश के प्रति शत्रुतापूर्ण होंगे; लेकिन उस घाटी में कुछ लोग हैं जिन्हें बचाया जाना है।

सुसमाचारों के हमारे कालानुक्रमिक अध्ययन में अगला घटनाक्रम लूका 10 में वर्णित है। यीशु बहत्तर शिष्यों को कटाई के क्षेत्र की सच्ची तस्वीर दिखा रहे हैं, इससे पहले कि वे उन्हें उनकी पहली मिशनरी यात्रा पर भेजें। यीशु प्रशिक्षण पुस्तिका का आरंभ पद 1 में करते हैं:

“इसके बाद प्रभु ने और बहत्तर जन ठहराए [अर्थात बारह शिष्यों के अलावा] और उन्हें दो-दो करके अपने से आगे हर नगर और स्थान में भेजा, जहाँ वह आप जाने वाला था।”

उन्हें दो-दो करके भेजना न केवल संगति और प्रोत्साहन प्रदान करता था, बल्कि यह पुराने नियम की उस आवश्यकता को भी पूरा करता था कि किसी साक्ष्य की पुष्टि दो गवाहों द्वारा होनी चाहिए।

ये बहत्तर अनाम शिष्य कौन हैं? यह संभव है कि इनमें से कई वे लोग थे जिन्हें यीशु ने चंगा किया था—पूर्व में अंधे, लंगड़े और कोढ़ी। क्योंकि उन्हें ऐसे व्यक्ति ने चंगा किया था जिसका विरोध धार्मिक अगुए कर रहे थे, ये लोग वास्तव में कभी यहूदी समाज में फिर से सम्मिलित नहीं हो पाए।

अब यीशु उन्हें नियुक्त करते हैं, लूका लिखते हैं। इस दृश्य से हम एक अद्भुत सिद्धांत निकाल सकते हैं: परमेश्वर ने आपको एक स्थान के लिए नियुक्त किया है, और उस स्थान को आपके लिए नियुक्त किया है।

यहाँ “नियुक्त किया” शब्द का अर्थ है किसी पद पर नियुक्ति करना। यीशु इन शिष्यों को यूँ ही नहीं भेज रहे; वे उन्हें अपनी दिव्य योजना में एक स्थान के लिए नियुक्त कर रहे हैं।

प्रिय जनों, आप यूँ ही जीवन की घटनाओं में भटकते नहीं फिर रहे। आपका जीवन कोई संयोग नहीं है; यह एक नियुक्ति है। आप परमेश्वर की ओर से भेजे गए हैं।

यहाँ एक और सिद्धांत है: करने के लिए हमेशा उससे अधिक कार्य होता है जितना आप कर सकते हैं। पद 2 में यीशु कहते हैं:

“कटनी तो बहुत है, परन्तु मजदूर थोड़े हैं। इसलिये कटनी के स्वामी से बिनती करो कि वह अपनी कटनी में मजदूरों को भेजे।”

यह एक सुंदर ढंग से कहने का तरीका है: “आपको सहायता की आवश्यकता होगी। यह कार्य आपके अकेले के लिए बहुत बड़ा है। अतः सहायता के लिए प्रार्थना करें।” शायद आपने पहले ही जान लिया है कि एक और स्वयंसेवक की हमेशा ज़रूरत रहती है!

साहस रखें, प्रिय जनों; आप कटनी के स्वामी से प्रार्थना कर रहे हैं, और इसका अर्थ है कि वह संपूर्ण योजना का प्रभारी है। वही आपको लोगों और संसाधनों की आपूर्ति कर सकता है। अतः प्रार्थना करें और उस पर भरोसा रखें।

प्रशिक्षण पुस्तिका से एक और सिद्धांत है: मसीह की आज्ञा मानने से जीवन स्वाभाविक रूप से आरामदायक नहीं हो जाता। यीशु पद 3 में कहते हैं: “जाओ; देखो, मैं तुम्हें भेड़ के बच्चों की नाईं भेड़ियों के बीच में भेजता हूँ।”

यह ऐसा है जैसे कह रहे हों: “अपना पैराशूट बाँध लो; मैं तुम्हें वहाँ भेज रहा हूँ जहाँ नरभक्षी रहते हैं।”

भेड़ियों के बीच में एक मेमना से अधिक असहाय कुछ नहीं होता। लेकिन इस पाठ के सबसे महत्वपूर्ण शब्द हैं: “मैं तुम्हें भेजता हूँ।” अर्थात, “तुम अकेले नहीं हो।” उनकी असहायता उन्हें उनकी निर्भरता की याद दिलाएगी। यदि वे जीवित रहते हैं या मरते हैं, तो वह उसकी नियुक्ति और अनुमति से ही होगा, क्योंकि उसने उन्हें भेजा है। और क्योंकि उसने उन्हें भेजा है, कोई उन्हें नहीं रोक सकता, जब तक कि परमेश्वर स्वयं वैसा न चाहे।

क्या प्रभु हमसे कोई ऐसा कार्य करवा रहे हैं जो वे स्वयं न करेंगे? याद रखें कि यीशु अंततः इन शिष्यों को यह दिखाएंगे कि एक मेमना भेड़ियों के बीच में कैसा होता है—परमेश्वर का मेमना, जिसे परम नियोजन के अनुसार क्रूस पर चढ़ाया जाएगा।

यहाँ एक चौथा सिद्धांत है: प्रभु को आपके द्वारा उनके वचन को पहुँचाने में जितनी रुचि है, उतनी ही रुचि उन्हें आपके आत्मिक विकास में है।

यह बात यात्रा के निर्देशों से स्पष्ट होती है जो पद 4 से शुरू होते हैं: “न तो बटुआ, न झोली, न जूते ले जाओ; और मार्ग में किसी को नमस्कार न करो।” यीशु यहाँ यह नहीं कह रहे कि असभ्य बनो, बल्कि अपने कार्य को तत्काल समझो। उन दिनों एक “नमस्कार” एक भोजन या पूरे दिन की भेंट में बदल सकता था। बटुए और कपड़ों की अनुपस्थिति उन्हें पूरी तरह प्रभु पर निर्भर बनाएगी।

जब आप प्रभु की सेवा कर रहे होते हैं, तो यह देखना आसान होता है कि परमेश्वर आपके माध्यम से क्या कर रहा है और भूल जाना कि वह आपके लिए क्या कर रहा है। मुझे लगता है कि यही बात पद 5-6 में है, जहाँ “शांति का पुत्र” उन्हें मेज़बान बन सकता है। यह वह व्यक्ति होगा जो सुसमाचार में रुचि रखता हो। ये शिष्य केवल उसी पर निर्भर नहीं रहेंगे कि प्रभु उन्हें किसके पास भेजता है, बल्कि तब भी भरोसा रखना होगा जब कोई उन्हें नहीं अपनाता।

अब एक और सिद्धांत: यह मत भूलो कि जिन लोगों से आप मिलते हो, वे सेवा के लिए हैं, उपयोग के लिए नहीं। पद 7 में यीशु कहते हैं: “उसी घर में ठहरो, और जो कुछ वे खाएँ-पीएँ, वही खाओ-पीओ… एक घर से दूसरे घर न जाओ।”

अर्थात, अधिक अच्छा स्थान पाने की कोशिश मत करो। इन शिष्यों को उस गाँव में उन्नति के लिए घर बदलने की अनुमति नहीं है। यीशु कहते हैं, जो पहला घर उन्हें स्वागत करता है, वहीं रहो।

एक और सिद्धांत यह है: आपकी व्यक्तिगत सुविधा की सीमा ऐसे तरीकों से खिंचेगी जिनकी आपने अपेक्षा नहीं की थी। यीशु पद 8 में कहते हैं: “जब किसी नगर में प्रवेश करो और वे तुम्हारा स्वागत करें, तो जो कुछ तुम्हारे सामने रखा जाए, खाओ।”

अर्थात, जहाँ कहीं भी तुम जाओ, जो घर तुम्हें आमंत्रित करे, वही खाओ जो वे पकाएँ। जब हम चार भाई अपने मिशनरी माता-पिता के साथ यात्रा करते थे, और हम किसी स्थान पर खाने के लिए रुकते थे, तो हमारी माँ एक कविता दोहराती थीं: “जहाँ वह ले जाए, वहाँ मैं जाऊँगा; जो वह खिलाए, उसे मैं निगल जाऊँगा।” यही बात यहाँ इन बहत्तर पुरुषों के लिए है।

और अंत में एक अंतिम सिद्धांत—सिद्धांत संख्या सात: यह सुनिश्चित करें कि कोई भी प्रशंसा प्रभु की ओर लौटाई जाए। यीशु पद 9 में कहते हैं: “रोगियों को चंगा करो… और उनसे कहो, ‘परमेश्वर का राज्य तुम्हारे निकट आ गया है।’” वे एक आने वाले राज्य के राजा के प्रतिनिधि हैं।

आप इन गाँवों में इन चमत्कारी शिष्यों के प्रति उत्साह की कल्पना कर सकते हैं। अंधे देख सकते हैं, लंगड़े चल सकते हैं, अपंग चंगे हो जाते हैं, और लकवाग्रस्त लोग बिना दर्द के चल रहे हैं। गाँव के अगुए उनसे मिलना चाहेंगे; लोग उनका सम्मान करना चाहेंगे; रहने और भोजन का निमंत्रण मिलेगा।

लेकिन देखिए कि यीशु क्या कहते हैं: “परमेश्वर का राज्य तुम्हारे निकट आ गया है।” यह उनके बारे में नहीं है; यह परमेश्वर के राज्य के बारे में है। यह हमारे राजा के बारे में है। यह उसकी सामर्थ का एक स्वाद है, और केवल वही सारी स्तुति, आदर और महिमा के योग्य है।