निराशा की असहाय परिस्थितियाँ

by Stephen Davey Scripture Reference: Matthew 9:18–26; Mark 5:21–43; Luke 8:40–56

मैंने यह कहते सुना है कि औसत व्यक्ति बिना भोजन के चालीस दिन, बिना पानी के आठ दिन, बिना हवा के चार मिनट तक जीवित रह सकता है, लेकिन बिना आशा के केवल कुछ ही क्षण।

अब हम जीवन की दो ऐसी परिस्थितियों में प्रवेश करने वाले हैं जिन्हें पूरी तरह निराशाजनक कहा जा सकता है। और अब यह स्थिति पूर्ण रूप से असहाय हो चुकी है।

हम लूका के सुसमाचार से आगे बढ़ते हैं, जहाँ यीशु और उनके चेले गलील झील पार कर कफरनहूम लौटे हैं। एक विशाल भीड़ उनका इंतज़ार कर रही है।

लूका 8 में हम पढ़ते हैं:

“और याईर नामक एक पुरुष आया, जो आराधनालय का अध्यक्ष था। वह यीशु के चरणों पर गिरा और उससे विनती करने लगा कि वह उसके घर आए। क्योंकि उसकी एकमात्र पुत्री जो बारह वर्ष की थी, मरने पर थी। जब यीशु जा रहा था, तो भीड़ उसे घेरे हुए थी।” (पद 41-42)

लूका हमें इस व्यक्ति की पहचान बताता है: वह “आराधनालय का अध्यक्ष” है। मंदिर व्यवस्था महायाजक द्वारा चलाई जाती थी, पर आराधनालय स्थानीय समुदाय द्वारा चलाए जाते थे। आराधनालय अध्यक्ष (या अध्यक्ष कहलाने वाला व्यक्ति) सार्वजनिक सभाओं की अध्यक्षता करता था, उपासना की विधि निर्धारित करता था, और वचन पाठ के लिए व्यक्ति का चयन करता था।

वह झूठे शिक्षकों के प्रति समुदाय को सावधान करने के लिए ज़िम्मेदार होता था। निस्संदेह, याईर जानता था कि यीशु को एक आराधनालय से निकाल दिया गया था क्योंकि उन्होंने स्वयं को मसीह बताया था। संभवतः याईर ने भी अपनी सभा को चेताया होगा कि इस बढ़ई से दूर रहें।

लेकिन अब कुछ बदल गया है। उसकी बारह वर्ष की इकलौती बेटी मृत्यु शैय्या पर है।

मत्ती की कथा के अनुसार, वह पहले ही मर चुकी थी। मत्ती कहानी को संक्षेप में एक संवाद में प्रस्तुत करता है, जबकि लूका विस्तृत विवरण देता है।

कल्पना कीजिए, जब यह प्रतिष्ठित व्यक्ति यीशु के चरणों में गिरता है तो भीड़ स्तब्ध होकर देखती है। यह निराशा का कार्य है। यीशु ही उसकी अंतिम आशा हैं।

यीशु उसके घर जाने के लिए सहमत हो जाते हैं, पर जैसे ही वे चल रहे होते हैं और भीड़ से घिरे होते हैं, हम एक दूसरी निराशाजनक परिस्थिति से मिलते हैं।

“एक स्त्री थी जिसे बारह वर्ष से लोहप्रवाह हो रहा था, और जिसने सब धन वैद्यों पर खर्च किया था पर किसी से अच्छा न हो सका।” (लूका 8:43)

मरकुस 5:26 कहता है कि उसने “अपनी सारी संपत्ति वैद्यों पर खर्च की, पर वह और भी बुरी हो गई।” मैं सोच सकता हूँ कि लूका (जो एक वैद्य था) ने सोचा होगा, “धन्यवाद, मरकुस!”

इस स्त्री को एक विशेष शारीरिक रोग था जो रुकता नहीं था—संभवतः मासिक धर्म से संबंधित। ऐसे रोग को उस समय नैतिक भ्रष्टता से जोड़ा जाता था, चाहे वह सत्य हो या नहीं। वह मूसा की व्यवस्था के अनुसार अशुद्ध मानी जाती थी और आराधनालय में प्रवेश वर्जित था। यह स्त्री सामाजिक और धार्मिक रूप से बहिष्कृत थी—वह एक असहाय और निराश व्यक्ति थी।

अब इस स्त्री और याईर का जीवन एक बिंदु पर मिलते हैं—सोचिए वे कितने भिन्न हैं:

  • याईर आराधनालय का अध्यक्ष है; वह आराधनालय में आ ही नहीं सकती।

  • याईर का सम्मान है; वह अपनी प्रतिष्ठा खो चुकी है।

  • याईर को बारह वर्षों से आनंद मिला है; वह बारह वर्षों से दुख में है।

लेकिन दोनों में एक बात समान है: वे दोनों असहाय और निराश हैं, और यीशु ही उनकी अंतिम आशा हैं।

“उसने पीछे से आकर उसके वस्त्र का कोना छू लिया।” (पद 44)

वस्त्र का यह “कोना” एक आयताकार कपड़ा होता था, जिसके कोनों पर नीले धागे की झूलन होती थी। यह यहूदी पुरुषों की धार्मिकता और व्यवस्था के प्रति समर्पण का प्रतीक था।

वह स्त्री झूलते हुए उन नीले धागों में से एक को पकड़ती है। यह सिर्फ निराशा का नहीं, विश्वास का कार्य था। वह जानती थी कि वह नैतिक रूप से दोषी नहीं थी। वह परमेश्वर की दया पर भरोसा रखती है।

“तुरंत उसका लोहप्रवाह रुक गया।” (पद 44)

वह तुरन्त चंगाई पाती है और छिपकर निकलने का प्रयास करती है, पर यीशु पूछते हैं, “किसने मुझे छुआ?” (पद 45) पतरस कहता है, “भीड़ तो तुझ पर गिर रही है”—कहने का भाव: “सबने छुआ होगा।”

पर यीशु कहते हैं, “किसी ने जान-बूझकर मुझे छुआ, मुझसे सामर्थ निकली है” (पद 46)। वह जानता है कब कोई उसे विश्वास से छूता है।

वह स्त्री डरते हुए यीशु के सामने आती है और सबके सामने अपने चंगाई की गवाही देती है। यीशु कोमलता से कहते हैं: “पुत्री, तेरे विश्वास ने तुझे बचा लिया; शांति से जा।” (पद 48)

“बचा लिया” शब्द का मूल अर्थ है “उद्धार।” उसका विश्वास न केवल चंगाई लाता है, पर अनन्त उद्धार भी।

इस स्त्री को बारह वर्षों से आराधनालय से निष्कासित किया गया था। और अब कौन खड़ा है? आराधनालय अध्यक्ष याईर! यीशु जानबूझकर उसे आगे बुलाते हैं ताकि सार्वजनिक रूप से उसकी शुद्धता और पुनः स्वीकृति की घोषणा हो।

अब याईर की ओर लौटें। “तेरी पुत्री मर गई है; अब गुरू को कष्ट मत दे।” (पद 49)

लेकिन यीशु कहते हैं: “मत डर; केवल विश्वास रख, और वह अच्छी हो जाएगी।” (पद 50)

जब वे घर पहुँचते हैं, पेशेवर रोने वालों को पीछे छोड़ते हुए यीशु लड़की के पास जाते हैं।

“उसका हाथ पकड़कर कहा, हे बालिका, उठ। और उसका आत्मा लौट आया और वह तुरन्त उठ बैठी।” (पद 54-55)

याईर को आशा थी कि यीशु चंगाई दे सकते हैं। लेकिन इस “देरी” में, उसे यह पता चलता है कि यीशु मृत्यु पर भी अधिकार रखते हैं।

देरी अक्सर ईश्वर के बारे में गहराई से जानने के द्वार होती हैं। क्या आपने पाया है कि कुछ गहरे सत्य जो आप वचन में पाते हैं, वे प्रतीक्षा और विश्वास के समय में ही प्रकट होते हैं?

हो सकता है कि आज आप एक असहाय स्थिति में हों। प्रभु आपको इस निराशा में गहराई से जानने के लिए आमंत्रित कर रहे हों। शायद यह दिखाने के लिए कि यीशु केवल आपकी अंतिम आशा नहीं, आपकी एकमात्र आशा हैं। आज उसी पर भरोसा करें।

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