इस ज्ञान यात्रा में, हम पाते हैं कि यीशु की सेवा अब सार्वजनिक रूप से शुरू हो रही है। यूहन्ना के सुसमाचार में कई घटनाएँ उजागर होती हैं जो अत्यंत महत्वपूर्ण हैं। इनमें से एक घटना है यूहन्ना बपतिस्मा देनेवाले और इस्राएल के धार्मिक नेताओं के बीच की बातचीत (यूहन्ना 1 में)।

यीशु को बपतिस्मा देने के बाद यूहन्ना ने उन्हें फिर से नहीं देखा था। लेकिन यूहन्ना विश्वासपूर्वक इस्राएल को उनके मसीहा के लिए तैयार करने का संदेश देता रहा। और उसका यह प्रचार यहूदी नेताओं को बहुत परेशान कर रहा था।

इसलिए, यहूदी नेताओं ने याजकों और लेवियों का एक दल यूहन्ना के पास भेजा और पूछा, “तू कौन है?” (पद 19)। यह एक दिलचस्प सवाल है — "आख़िर तू है कौन?"

यूहन्ना तुरंत उत्तर देता है कि वह मसीह नहीं है। “क्या तू एलिय्याह है?” वे पूछते हैं (पद 21), और वह कहता है, “मैं नहीं हूँ।”

उनका अगला सवाल होता है, “क्या तू वह भविष्यद्वक्ता है?” यह प्रश्न मूसा की उस भविष्यवाणी से जुड़ा है जिसमें लिखा है कि परमेश्वर एक भविष्यद्वक्ता को उठाएगा (व्यवस्थाविवरण 18:15)। यूहन्ना फिर से उत्तर देता है, “नहीं।”

अब ये यहूदी नेता निराश होकर पूछते हैं, “फिर तू अपने विषय में क्या कहता है?” (पद 22)। यूहन्ना उत्तर देता है (पद 23), “मैं जंगल में पुकारनेवाले की आवाज़ हूँ: ‘प्रभु का मार्ग सीधा करो,’ जैसा भविष्यद्वक्ता यशायाह ने कहा।”

यह सुनते ही वे जानते हैं कि यूहन्ना अपने आप को मसीहा का अग्रदूत घोषित कर रहा है। और यदि वह अग्रदूत है, तो यीशु ही मसीहा है!

फिर यूहन्ना के सुसमाचार में वह अद्भुत क्षण आता है (पद 29): “देखो, परमेश्वर का मेम्ना जो संसार का पाप उठा ले जाता है।” वह आगे कहता है (पद 34), “मैं ने देखा है और गवाही दी है कि यह परमेश्वर का पुत्र है।”

प्रिय जनो, यही हमारे जीवन की गवाही का उद्देश्य है — हम भी मसीह को संसार के सामने पेश करें, चाहे हम कितने भी साधारण क्यों न हों।

फिर अगले दिन, यूहन्ना के दो चेले यीशु को देखकर उन्हें अनुसरण करने लगते हैं। उनमें से एक अन्द्रियास है; दूसरा संभवतः स्वयं यूहन्ना है, इस सुसमाचार का लेखक। अन्द्रियास जाकर अपने भाई शमौन को बताता है, “हमें मसीह मिल गया!” वह उसे यीशु के पास लाता है, और यीशु उसका नाम पतरस रख देते हैं।

फिर यीशु गलील की ओर जाते हैं और फिलिप्पुस को बुलाते हैं। फिलिप्पुस नतनएल को लेकर आता है। इस प्रकार यीशु के पास अब पाँच नए चेले हो जाते हैं।

यह चेले यीशु को एक खज़ाने के समान पाते हैं — और वे दूसरों को यह खज़ाना बताने से रुक नहीं सकते।

अब हम आते हैं यीशु के पहले चमत्कार पर (यूहन्ना 2)। यीशु और उसके चेले गलील के काना नामक स्थान में एक विवाह में आते हैं। यीशु की माता मरियम वहाँ पहले से उपस्थित हैं। परन्तु विवाह भोज के दौरान दाखरस समाप्त हो जाता है। मरियम यीशु से कहती हैं, “इनके पास दाखरस नहीं है।”

यीशु उत्तर देते हैं, “हे स्त्री, मुझ से तेरा क्या काम?” और आगे कहते हैं, “मेरा समय अब तक नहीं आया।” यीशु यहाँ मरियम को यह समझा रहे हैं कि अब उनका मसीही कार्य आरम्भ हो गया है और वह केवल पवित्र आत्मा की अगुवाई में कार्य करेंगे, न कि पारिवारिक दबाव में।

मरियम की विनम्रता दर्शाती है कि वह सेवकों से कहती हैं, “जो कुछ वह तुम से कहे वही करो।”

अब यीशु अपने पहले चमत्कार को करने के लिए तैयार होते हैं। वहाँ छह पत्थर के मटके रखे हुए थे, जिनमें से प्रत्येक में बीस से तीस गैलन पानी समा सकता था। यीशु कहते हैं, “इन मटकों को पानी से भर दो।” सेवक मटकों को ऊपर तक भर देते हैं।

फिर यीशु कहते हैं, “अब उनमें से निकालकर भोज के प्रधान के पास ले जाओ।” जब प्रधान उसे चखता है, तो वह कहता है, “तू ने उत्तम दाखरस अब तक रख छोड़ा है!”

यह चमत्कार कई संकेत देता है। यह मरियम के लिए संकेत है कि यीशु अब केवल स्वर्गीय पिता की इच्छा से कार्य करेंगे। यह चेलों के लिए संकेत है कि यीशु प्रकृति पर अधिकार रखते हैं। यह विवाह भोज के लिए संकेत है कि यीशु आनन्द लेकर आते हैं। और यह सेवकों के लिए संकेत है कि यीशु अपने महान कार्यों को उन लोगों के माध्यम से करते हैं जो आज्ञाकारी होते हैं।