हमारी पिछली “विज़डम जर्नी” की पढ़ाई में, यूहन्ना का सुसमाचार हमें मसीह के अवतार लेने से पहले के जीवन में लेकर गया था—यानी यीशु के उस दिव्य और शाश्वत जीवन में जो उनके मानव रूप धारण करने से पहले था।

अब हम मत्ती और लूका के पास चलते हैं, जो हमें यीशु का वंशवृक्ष, या उनका पारिवारिक वृक्ष, देते हैं।

मत्ती का आरंभिक पद इस प्रकार है: “यीशु मसीह की वंशावली की पुस्तक, जो दाऊद की सन्तान, अब्राहम की सन्तान है।” चूँकि मत्ती मुख्यतः यहूदी पाठकों के लिए लिख रहा है, वह यह दिखाने जा रहा है कि यीशु दाऊद और अब्राहम की वंश से उत्पन्न हैं; और यह सिद्ध करने के लिए बहुत महत्वपूर्ण होगा कि यीशु ही इस्राएल के मसीहा राजा हैं।

अपने सुसमाचार के तीसरे अध्याय में, लूका मुख्यतः यूनानी पाठकों के लिए लिख रहा है, और इसलिए वह यीशु की मानवता पर ज़ोर देता है, उनका वंशवृक्ष आदम, पहले मनुष्य, तक पहुँचाते हुए।

मैं मत्ती की इस असाधारण वंशावली पर ध्यान केंद्रित करना चाहता हूँ। यीशु के दिनों में, एक स्त्री के पास बहुत कम कानूनी अधिकार थे। वास्तव में, एक स्त्री अदालत में गवाही नहीं दे सकती थी, और उसे सामान्यतः संपत्ति में हिस्सा नहीं मिलता था—वह मूलतः अपने पति की संपत्ति मानी जाती थी।

स्त्रियाँ बहुत कठिन जीवन जीती थीं। सुसमाचार ही है जो स्त्रियों को ऊँचा स्थान देता है और उन्हें गरिमा प्रदान करता है। आज भी, उन देशों में जहाँ मसीह के सुसमाचार को अस्वीकार किया जाता है, स्त्रियाँ प्रायः कठिन जीवन जीती हैं, बिना सम्मान और अधिकार के।

यीशु के दिनों में, एक रूढ़िवादी यहूदी पुरुष प्रतिदिन प्रार्थना करता था जिसमें वह कहता, “हे परमेश्वर, मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ कि तूने मुझे अन्यजाति, दास, या स्त्री नहीं बनाया।”

इसी बात को ध्यान में रखते हुए, मैं आपको दिखाना चाहता हूँ कि कैसे मत्ती, पवित्र आत्मा की प्रेरणा से, इस अनूठी वंशावली को दर्ज करता है। वह यीशु के वंशवृक्ष में चार स्त्रियों के नाम सम्मिलित करता है। यह बहुत असामान्य था, लेकिन यह इस सत्य की ओर संकेत करता है कि स्त्री और पुरुष, लड़के और लड़कियाँ, परमेश्वर की दृष्टि में समान रूप से प्रिय हैं।

पहली स्त्री, जो मत्ती 1:3 में वर्णित है, तामार है। अब यदि आप किसी स्त्री को प्रकाश से दूर रखना चाहें—यीशु की वंशावली से बाहर करना चाहें—तो वह तामार होगी। उत्पत्ति 38 में वर्णित है कि वह यहूदा के परिवार में विवाह करके आई थी। उसका पति, यहूदा का पुत्र, मर गया, और वह परिवार की वंश को आगे बढ़ाने के लिए लालायित थी। उसने एक मंदिर वेश्या का भेष धर लिया और यहूदा के पास गई जब वह अपनी भेड़ों की ऊन कतर रहा था। यहूदा ने तामार को नहीं पहचाना और उससे संबंध बनाए, जिससे वह गर्भवती हो गई और जुड़वां पुत्रों को जन्म दिया।

कल्पना कीजिए, कैसे परमेश्वर ने तामार और यहूदा के माध्यम से मसीहा की वंश को आगे बढ़ाने का निर्णय लिया। यदि मैं परमेश्वर होता, तो संभवतः मैं राजवंश को यहूदा से हटाकर लेवी या बिन्यामीन को दे देता, लेकिन यीशु की वंशावली तामार और यहूदा के बड़े जुड़वाँ पुत्र के माध्यम से जारी रहती है।

अब मत्ती की वंशावली में दूसरी स्त्री, पद 5 में, रहाब है। रहाब तामार की तरह थी, लेकिन तामार के विपरीत, वेश्या रहाब का पेशा था। वह यरीहो की दीवार पर स्थित अपने घर में वेश्यालय चलाती थी। लेकिन उसने अपनी मूर्तिपूजक धार्मिकता को त्याग दिया और इस्राएल के परमेश्वर की अनुयायी बन गई। जब यरीहो की दीवारें गिराईं गईं, तो वह बचा ली गई। उसने एक इब्रानी पुरुष से विवाह किया, जो मसीहा की वंशावली में था।

तीसरी स्त्री, जो पद 5 में भी वर्णित है, रूत है। रूत एक मूआबी मूर्तिपूजक थी। मूआबियों का पापमय इतिहास अब मसीहा की वंशावली से जुड़ जाता है।

मूआबी लोग लूत और उसकी अविवाहित बेटी के बीच व्यभिचार से उत्पन्न हुए थे। वास्तव में, लूत की दोनों बेटियाँ विवाह नहीं करना चाहती थीं; और जब परमेश्वर ने सदोम और अमोरा का न्याय किया, तो उन्हें पति की कोई संभावना नहीं दिखी। इसलिए उन्होंने अपने पिता को शराब पिलाकर उसके साथ शारीरिक संबंध बनाए और गर्भवती हुईं। बड़ी बेटी का पुत्र मूआब कहलाया। छोटी की संतान से अम्मोनी लोग उत्पन्न हुए।

मूआबी और अम्मोनी लोग इस्राएल के कट्टर शत्रु बन गए। वास्तव में, व्यवस्थाविवरण 23:3 कहता है कि कोई मूआबी या अम्मोनी यहोवा की सभा में प्रवेश नहीं कर सकता। यह तो रूत के लिए समस्या बन सकती थी, है ना? नहीं। आप जानते होंगे कि रूत ने अपनी मूर्तिपूजक जाति को छोड़ दिया, इस्राएल के परमेश्वर को अपनाया और बोअज़ से विवाह किया; इस प्रकार एक पूर्व मूर्तिपूजक मूआबी स्त्री राजवंश में शामिल हो गई। रूत राजा दाऊद की दादी बनी और दाऊद के वंशज, यीशु मसीह की वंशावली में सम्मिलित हो गई।

पद 6 में हम वंशावली की चौथी स्त्री को पाते हैं, हालाँकि उसका नाम नहीं लिया गया, बथशेबा।

यहाँ लिखा है, “यिशै से दाऊद राजा उत्पन्न हुआ; और दाऊद से सुलैमान उत्पन्न हुआ, उस स्त्री से जो उरिय्याह की पत्नी थी।” बथशेबा उरिय्याह की पत्नी थी। यह इस्राएल के इतिहास की सबसे अंधकारमय घटनाओं में से एक है। इसमें व्यभिचार, हत्या, और छल शामिल है। अरे नहीं, इस बात को मत उठाइए—इसे छिपाइए। यह यीशु की वंशावली में अच्छा नहीं लगेगा। इसे उनके पारिवारिक इतिहास से हटा देना चाहिए।

लेकिन यहाँ पद 6 में, प्रभु इसे प्रकाश में लाते हैं। दाऊद सुलैमान का पिता बना उस स्त्री से जो उरिय्याह की पत्नी थी।

प्रभु इसको छिपाते नहीं, बल्कि उजागर करते हैं। क्यों? क्या इसलिए कि परमेश्वर पाप की परवाह नहीं करता? नहीं, बल्कि इसलिए कि वह पाप की परवाह करता है। वह हर पाप और हर पापी को देखता है। उसके सामने कुछ भी छिपा नहीं है।

एक स्वर्गदूत बाद में इस अध्याय में यूसुफ से कहेगा, “[मरियम] एक पुत्र को जन्म देगी, और तू उसका नाम यीशु रखना; क्योंकि वह अपने लोगों को उनके पापों से उद्धार देगा।” (पद 21)। देखिए, नए नियम की आरंभिक पंक्तियों में ही परमेश्वर प्रभावी रूप से कह रहा है, “दुनिया पापियों से भरी है—और यीशु उन्हीं को बचाने के लिए आया है।”

और यहाँ एक और शुभ समाचार है: यदि यीशु अपने पूर्वजों से शर्मिंदा नहीं हैं, तो वे अपने आत्मिक वंशजों से भी शर्मिंदा नहीं होंगे—और वे आप और मैं हैं। यह वंशावली परमेश्वर के अनुग्रह की उद्घोषणा है।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि आप कौन हैं या आपने क्या किया है; यदि आपने यीशु मसीह पर विश्वास किया है, तो आपका नाम जीवन की पुस्तक में लिखा गया है। वह है प्रभु का पारिवारिक वृक्ष, और आप उसमें सम्मिलित हैं—विश्वास के द्वारा परमेश्वर के पुत्र यीशु मसीह के परिवार के एक आत्मिक वंशज और सदस्य हैं।