Njia ya Urejesho

Maombolezo 4–5

Mtu mmoja aliwahi kusema kwa ucheshi kwamba uzoefu ni kama kiwembe unachopewa baada ya kupoteza nywele zako. Mwingine alisema kuwa uzoefu ni kitu unachojifunza hatua kwa hatua, na ada yake huwa juu zaidi ya vile unavyotaka kulipa.

Kuna methali ya zamani isemayo kwamba uzoefu ndicho kitu pekee kilichobaki baada ya kupoteza kila kitu kingine. Na hiyo ndiyo hali ya watu wa Yuda baada ya kuanguka na kuharibiwa kwa Yerusalemu. Wamepoteza kila kitu—taifa lao, mji mkuu wao, hekalu lao, ardhi yao, heshima yao, na uhuru wao. Wamelipa ada kubwa kwa ajili ya mafunzo haya.

Lakini hebu nikwambie, unaweza kujifunza mengi kupitia uzoefu. Uzoefu ni mwalimu mzuri; na kama wale waliosalia Yuda ni wanafunzi wazuri, basi wataruhusu yale waliyoyapitia yawasaidie kuanza safari ya urejesho. Njia hiyo imeonyeshwa wazi na Yeremia katika sura ya 4 na 5 za kitabu cha Maombolezo.

Hatua ya kwanza kwa watu wa Yuda ni kukumbuka jinsi walivyoanguka mbali. Hii huenda ikaonekana kama zoezi la kuhuzunisha, lakini ni muhimu kwao kukabiliana na uhalisia wa jinsi walivyojitenga mbali na Mungu na Neno lake. Wanahitaji kuangalia hali yao na kutambua jinsi walivyo katika uhitaji mkubwa. Mpendwa, Mungu hataki watu wake wawe na utulivu mahali ambapo hawakupaswa kuwepo. Na hataki hata sisi tufanye hivyo leo.

Ikiwa watu hawana kumbukumbu nzuri, Yeremia anaanza kuwaeleza kwa picha halisi mambo waliyoipoteza. Kwa mfano, katika sura ya 4, mstari wa 1, anaandika:

“Tazama jinsi dhahabu ilivyofifia, jinsi dhahabu safi ilivyopoteza kung’aa! Mawe matakatifu yametapakaa kwenye kila mtaa.”

Kwa maneno mengine, hekalu lao kubwa lililofunikwa kwa dhahabu sasa limegeuka kuwa magofu.

Lakini si hekalu tu. Vipi kuhusu watu? Hata leo tunasema mtu ni wa thamani kama dhahabu. Usemi huo unatoka moja kwa moja katika mstari wa 2, ambapo Yeremia anawataja watu wa Yerusalemu kuwa ni:

“Wana wa Sayuni walio wa thamani, waliolinganishwa na dhahabu safi.”

Lakini sasa, watesi wao wanawatendea kama vyungu vya udongo vya bei ya chini.

Kwa njia, dunia ya leo inafanya jambo lile lile. Maisha yako hayana thamani kwa dunia zaidi ya chombo cha udongo—watu watakutumia na kisha watakutupa. Lakini kwa Mungu, wewe ni wa thamani kama dhahabu safi; na unapomtembea Yeye, maisha yako yanapata maana na thamani ya kweli.

Yeremia anaelezea kwa wasomaji wake hofu ya kushindwa kwao mikononi mwa Babeli. Anasema katika mstari wa 9:

“Walioangamia kwa upanga walikuwa bora kuliko walioangamia kwa njaa.”

Mzingiro wa Yerusalemu ulisababisha njaa kali sana hadi watu waligeukiana kula.

Ingawa kumbukumbu hizi ni za kusikitisha kwa walionusurika, ni muhimu kwao kuzikumbuka. Kama mwana mpotevu aliyekuwa kwenye banda la nguruwe na kisha akazinduka, watu wa Yuda wanapaswa kuzinduka na kutambua jinsi walivyoanguka.

Hatua ya pili ambayo Yeremia anawaelekeza watu ni kutambua sababu ya mateso yao. Anasema katika mstari wa 13:

“Yote haya yalitokea kwa sababu ya dhambi za manabii wake, na maovu ya makuhani wake.”

Viongozi hawa wa kidini walikuwa vipofu kiroho (mstari wa 14). Ni siku ya huzuni sana pale viongozi wa kiroho wa taifa wanapokataa kusema ukweli—wanapokataa kusema kilicho sahihi na kilicho kosa kulingana na Neno la Mungu. Viongozi wa Yerusalemu walikuwa waovu na waliojifuatilia maslahi yao binafsi, nao waliwapotosha watu.

Lakini tusielewe vibaya—watu walikuwa tayari kufuata. Walipata viongozi waliowapenda na waliowastahili. Walitaka viongozi wanaoishi kwa uovu kama wao.

Unapochukua hatua ya kweli ya kuelekea kwenye urejesho, unapoacha kulaumu wengine kwa dhambi zako binafsi, ndipo safari ya uponyaji huanza. Yeremia hataki watu waendelee kulaumu. Hakika, hawana wa kumlaumu isipokuwa nafsi zao wenyewe.

Inasemwa mara nyingi kwamba kama Mungu anaonekana kuwa mbali nawe, si kwa sababu Yeye amehama bali ni kwa sababu wewe umehama. Dhambi yako imekupeleka mbali naye.

Hivyo, Yeremia anataka watu wakumbuke jinsi walivyoanguka, watambue sababu ya mateso yao, na sasa anawapa hatua ya tatu—kumgeukia Mungu kwa ajili ya msamaha.

Sura ya mwisho ya Maombolezo ni shairi lingine—na shairi hili ni sala. Ingawa linatamkwa na Yeremia, ni sala ya mfano kwa watu wa Mungu. Huwezi kuomba sala hii hadi utakapoikiri dhambi yako na kwa unyenyekevu ukubali matokeo yake. Lakini pia huwezi kuomba sala hii bila kuelewa kwamba bado kuna tumaini la baadaye.

Sala hii inaweza kugawanywa katika sehemu mbili. Sehemu ya kwanza ni ombi kwa Bwana akumbuke mateso yao. Na mpendwa, hakuna ubaya kumweleza Bwana kila kitu unachopitia. Sehemu ya pili ni ombi kwa Bwana awarejeshe mahali pa ushirika wa kiroho.

Sala inaanza katika mstari wa 1:

“Ee Bwana, kumbuka yaliyo tufika; utazame, uone aibu yetu!”

Aibu hii inaelezwa katika mstari wa 2:

“Urithi wetu umegeuzwa kuwa wa wageni, nyumba zetu zimechukuliwa na watu wa mataifa.”

Kwa maneno mengine, hawamiliki kitu tena. Wako mikononi mwa Wababeli. Mstari wa 4 unasema:

“Tunapaswa kulipia maji tunayokunywa.”

Na mstari wa 9 unaongeza:

“Tunapata mkate kwa hatari ya maisha yetu.”

Mstari wa 13 unasema:

“Vijana wanalazimishwa kusaga nafaka, na wavulana wanabeba kuni kwa shida.”

Mstari wa 15 unalifupisha yote kwa kauli moja:

“Furaha ya mioyo yetu imekoma; kucheza kwetu kumekuwa maombolezo.”

Labda uko hapo sasa—furaha yako imegeuka kuwa huzuni. Dhambi yako imekupeleka chini kabisa, na unatambua kuwa si kosa la wazazi wako, wala la mwenzi wako, wala la wakili wako, wala la Mungu. Kama yule mwana mpotevu, unatambua kuwa umefika hapo kwa sababu ya maamuzi yako mwenyewe maishani.

Lakini unapokuwa kwenye “banda la nguruwe,” unaweza kujiuliza swali lile walilouliza watu wa Yuda walipokuwa wakiomba:

“Ee Bwana, kwa nini umetusahau milele?” (mstari wa 20)

Unaweza kujiuliza kama Mungu amekusahau kabisa.

Mungu hawi na msahaulifu kama sisi. Maneno haya yanaonyesha ombi—kutafuta msaada kutoka kwa Mungu—kumwomba atende kwa niaba yao.

Na hatua hiyo ya Mungu inaelezwa katika mstari wa 21:

“Ee Bwana, uturejeshe kwako, nasi tutarejeshwa! Tufanye upya siku zetu kama zamani.”

Ombi hili linaonyesha toba. Wamefanya yote waliyopaswa kufanya. Sasa ni Mungu pekee anayeweza kuwarejesha—na atafanya hivyo. Kwa kweli, jambo pekee linaloweza kumzuia ni kama, kama mstari wa 22 unavyosema, Amewakataa kabisa. Lakini tunajua hilo haliwezekani kwa sababu Mungu ni mwaminifu kwa ahadi zake na kwa watu wake (ona Mambo ya Walawi 26:44; Yeremia 31:31–37).

Je, Mungu anazungumza na moyo wako leo? Labda safari hii ya Maombolezo imekufikia mahali ulipo—na uko mbali na Mungu. Ikiwa hujawahi kuweka imani yako kwa Yesu Kristo kama Mwokozi wako, fanya hivyo sasa. Mwite kwa wokovu na msamaha. Yeye atatimiza neno Lake, na ahadi Yake ni:

“Kila mtu atakayeliitia jina la Bwana ataokolewa.” (Warumi 10:13)

Na ikiwa wewe ni Mkristo ambaye umetoka njia ya Bwana kwa kutotii, na umekuwa ukijifunza kwa njia ngumu kupitia uzoefu, fuata hatua hizi kuelekea urejesho:

• Kumbuka jinsi ulivyoanguka mbali.
• Tambua sababu ya mateso yako.
• Halafu mgeukie Mungu kwa msamaha.

Na kwa hayo, tunafikia tamati ya kitabu cha Maombolezo.