Depravazione e disperazione

by Stephen Davey Scripture Reference: Romans 3:15–18

Come un pubblico ministero, Paolo ci ha fornito una valutazione cruda e onesta dell’umanità decaduta e incredula. Qui in Romani 3, nei versetti da 10 a 12, Paolo descrive la condizione malvagia dell’umanità—chi siamo. Poi, nei versetti 13 e 14, descrive la comunicazione malvagia dell’umanità. Ora, nei versetti da 15 a 18, descrive il caos malvagio generato dall’umanità peccatrice.

Paolo, quindi, sta descrivendo il mondo incredulo—chi sono, cosa dicono e ora cosa fanno. Potresti non apprezzare la requisitoria di questo avvocato ispirato, l’apostolo Paolo, ma è la verità, tutta la verità, nient’altro che la verità.

A proposito, quando diciamo che l’umanità è totalmente depravata, non intendiamo che le persone siano incapaci di fare cose buone. Intendiamo semplicemente che ogni area della loro vita è contaminata, corrotta, dall’egoismo e dal peccato.

Lo scopo di questa descrizione onesta della peccaminosità dell’umanità è rivelare l’assoluta incapacità dell’uomo di salvarsi da solo. Paolo ci sta mostrando perché abbiamo bisogno di un Salvatore, un Sostituto che sia venuto a pagare l’incredibile prezzo del nostro peccato. Carissimi, non potremmo mai pagare per la montagna dei nostri peccati—per chi siamo, cosa diciamo e cosa facciamo.

I versetti da 15 a 18 ci offrono ora quattro brevi e potenti frasi che tolgono la maschera e rivelano il cuore umano per ciò che è davvero—totalmente depravato.

La prima è questa: l’umanità è freddamente indifferente. Paolo scrive: “I loro piedi sono veloci a spargere il sangue.”

Il fatto è che viviamo in un mondo violento. Nel 1900, c’era solo un omicidio ogni 100.000 persone negli Stati Uniti. Nel 2020, il tasso era di circa 6,5 omicidi ogni 100.000. In altre parole, in 120 anni, l’omicidio è diventato sei volte più frequente.

La vita umana è stata svalutata da decenni di insegnamento secondo una visione evoluzionista del mondo. Oggi un essere umano non è più considerato di maggior valore di un animale. Ho letto un articolo recentemente in cui uno psicologo suggeriva che il valore umano è assegnato dalla società. Quindi, se qualcuno soffre di Alzheimer e non ha amici o familiari—nessuno che gli assegni valore—allora dovrebbe essere eutanasizzato, messo a morte. In un mondo che sfida e nega il Creatore, bastano pochi passi per giungere alla conclusione che una persona non ha alcun valore intrinseco; non sei una creazione speciale a immagine di Dio, ma solo un animale che consuma ossigeno sulla Terra.

L’apostolo Paolo afferma che la capacità di uccidere risiede nel cuore umano. In effetti, il primo crimine riportato nella Scrittura fu l’omicidio di Abele da parte di suo fratello Caino.

La seconda descrizione è questa: l’umanità è distruttivamente disarmonica. Il versetto 16 dice: “Sulle loro vie è rovina e calamità.”

La parola per “rovina” è un raro termine greco (suntrimma), che significa frantumare, spezzare. È usata nella versione greca dell’Antico Testamento in Levitico 21:19 per indicare un piede fratturato o una mano rotta.

Paolo sta dicendo che l’uomo è distruttivo—frantuma e spezza ciò che tocca. Spezza la parola data, frantuma la reputazione di un concorrente, spezza i voti nuziali, distrugge relazioni, spezza il cuore degli altri. In tutto il mondo oggi, se ascolti attentamente, puoi sentire il suono di vite che si stanno spezzando. Tutto questo è il risultato del nostro peccato.

Paolo aggiunge nel versetto 16 che c’è anche “calamità” sulle loro vie. Le persone possono anche ottenere ciò che vogliono, ma diffonderanno rovina e provocheranno sofferenza a chiunque si trovi sul loro cammino. Lasciate che ve lo dica: la storia dell’umanità è una lunga strada di rovina, sofferenza e distruzione.

Non ci sorprende, quindi, che Paolo scriva subito dopo che l’umanità è inevitabilmente insoddisfatta. Al versetto 17 leggiamo: “Non conoscono la via della pace.”

La pace sulla terra è temporanea. La pace tra le nazioni è spesso solo una tregua per ricaricare le armi. La pace tra le persone è altrettanto fragile. E, cosa più importante, non c’è pace con Dio per l’incredulo.

Paolo scriverà più avanti in Romani 5:1: “Giustificati dunque per fede, abbiamo pace con Dio per mezzo di Gesù Cristo, nostro Signore.” Gesù Cristo ha effettivamente firmato un trattato di pace tra l’umanità e Dio lì sulla croce. Come dice un canto evangelico, quel trattato di pace è stato “scritto in rosso”—rosso sangue—con il sacrificio della Sua stessa vita.

La pace arriva quando firmi quel trattato con la tua fede personale—quando confessi il tuo peccato e ti affidi a Cristo soltanto per la salvezza.

Il profeta Isaia descrive il Messia Gesù come il “Principe della pace” (Isaia 9:6). Il nostro mondo non ha pace oggi perché ha rifiutato il Figlio di Dio. E tu non potrai avere pace nel cuore finché non ti arrenderai al Principe della pace e non gli darai il trono del castello del tuo cuore.

Infine, Paolo ci dice che l’umanità è impenitente. Scrive al versetto 18: “Non c’è timore di Dio davanti ai loro occhi.”

Non hanno alcuna intenzione di pentirsi della loro ribellione. Non provano rispetto, né fiducia, né lealtà, né timore reverente, né adorazione verso Dio nel loro cuore. Carissimi, gli increduli hanno paura di tante cose, ma non sembrano temere Dio.

  • Possono temere gli altri, ma non il Signore.

  • Temono il futuro, ma non il Donatore della vita eterna.

  • Temono la morte, ma non il Signore che ha vinto la morte.

  • Temono di essere scoperti nel peccato, ma non riflettono sul giorno in cui si presenteranno davanti al Giudice divino e Signore sovrano.

Anni fa lessi una storia vera riguardante un famoso chirurgo di Chicago, Leo Winters. Fu svegliato all’una di notte da una telefonata dell’ospedale. C’era stato un incidente, e un ragazzo era in gravi condizioni. Solo il dottor Winters aveva le competenze necessarie per salvargli la vita.

Saltò giù dal letto, si vestì in fretta e si mise in auto per andare all’ospedale. A un incrocio, si fermò a uno stop. Improvvisamente un uomo aprì la portiera, lo tirò fuori dalla macchina gridando: “Ho bisogno della tua auto!” e fuggì. Il dottore cercò un telefono, chiamò un taxi e si fece portare all’ospedale.

Quando arrivò, era passato più di un’ora. Gli dissero che il ragazzo era morto mezz’ora prima. L’infermiera aggiunse che il padre del ragazzo era nella cappella, in lacrime. Non riusciva a capire perché il dottore non fosse mai arrivato.

Il dottor Winters corse nella cappella. Davanti all’altare, accasciato, c’era il padre in lacrime—lo stesso uomo che gli aveva rubato l’auto e gli aveva impedito di arrivare in tempo. Quell’uomo voleva disperatamente arrivare in ospedale, ma nella sua fretta aveva allontanato proprio colui che avrebbe potuto salvare la vita di suo figlio.

Vuoi un’immagine dell’umanità? Eccola: corre alla ricerca della vita, di soddisfazione e realizzazione, desiderosa di relazioni significative e di pace interiore, in cerca di sollievo dal senso di colpa e dal peccato… e allo stesso tempo respinge dalla propria vita l’unico in grado di salvarla.

Paolo ci ha offerto questa descrizione della depravazione e della disperazione dell’umanità per mostrare a quei cittadini romani—e a te e a me—chi siamo veramente senza Dio, e perché abbiamo bisogno di dare il nostro cuore e la nostra vita al Salvatore, Gesù Cristo, il Principe della pace.

Conclusione:
Quando Dio viene dimenticato e la Sua Parola ignorata, qualsiasi peccato può essere giustificato—e spesso lo è. Ma questo porta al disastro, perché senza Cristo non c’è pace, né appagamento, né speranza per l’eternità. Questa è la condizione di ogni persona che non si affida a Cristo.

 

Add a Comment

Our financial partners make it possible for us to produce these lessons. Your support makes a difference. CLICK HERE to give today.