罗马书8:28的意思是什么!

罗马书8:28的意思是什么!

by Stephen Davey

罗马书8:28的意思是什么!

第二部分

罗马书8:28

 

引言

在《沙漠之谜》(Mystery on the Desert)一书中,作者玛丽亚·赖希(Maria Reich)描述了一系列奇怪的山丘和峡谷,这些山丘和峡谷是几世纪前居住在秘鲁(Peru)的印第安人建造的。这些山丘通常会绵延数百米,有的突然中断,有的突然转向,有的则非常平稳地向右或向左延伸下去,似乎没有任何规律可循。几个世纪以来,人们一直认为这些山丘是古代某种灌溉系统的遗迹,或者也可能是某种神秘宗教的古老界碑。

然而,到了1939年,这个谜团终于被解开了。长岛大学(Long Island University)的保罗·科索克博士(Dr. Paul Kosok)在乘坐飞机飞越该区域时,从高空俯瞰了这些山丘和峡谷,突然发现了其中的真正含义。原来这些看似非常随机的一会儿笔直、一会儿又弯曲的山丘和峡谷,实际上组成了许多巨副的鸟类和其他动物的图画。

想象一下,有这么一副艺术作品,人们无法从地上欣赏这幅艺术作品的精妙,甚至无法从地面上理解它的含义,你必须站在更高的位置,以更好的视角才能欣赏这幅作品的精妙之处!

在我们今天要研读的经文中,保罗要告诉我们的是:你生命中的美好和精妙往往无法从地上的角度完全欣赏得到,我们需要更高的高度,才能把这些碎片拼凑在一起,拼凑出完美的图画。

事实上,罗马书8:28就集中探讨了“更高视角”的这个问题。那时,生活在罗马的信徒,他们虽然已经归信了基督,但仍无法理解基督徒生活中的种种苦难,保罗的这些话给了他们极大的鼓舞。顺便说一下,保罗不仅是写给他们的,也是写给我们的!

罗马书8:28说:

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

我们继续读到第29节:

因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样……

 

回顾:罗马书8:28的意思不是什么!

在上次讲道中,我们花了大部分的时间来探讨罗马书8:28的意思不是什么。我们先来回顾一下!

首先,罗马书8:28并不是对患难的一种精确的解释。

事实上,其他相关的经文解释了人类堕落的本性,神允许了人类有做出道德决定的自由。而这也给人类留下了一个做那些不道德、邪恶和暴力事情的借口。

我相信,我们中的许多人都在关注着最近发生在佛罗里达州莱克兰市(Lakeland, Florida)的十一岁的女孩被绑架并被杀害的事件。对于那个可怜的家庭来说,每个爸爸妈妈都害怕的噩梦居然真的发生在了他们身上。

然而,针对这样的悲剧,我想我们不应该引用罗马书8:28的经文,因为它既没有解释人类邪恶的本性,也没有应许要保护我们或救我们免受恶人的伤害。不过,正如我们稍后即将探讨的,这节经文确实应许了要将人类的邪恶,转化为神儿女的益处和荣耀。

但令我深感忧虑的一个现象是,这节经文似乎成了一些基督徒的“护身符”。他们迷信地把它“戴在心里”,然后,当它似乎不起作用的时候,他们就会心灰意冷、充满挫败感地远离神。

 

其次,罗马书8:28并不是要禁止人们悲伤和难过。

换言之,当你因自己经历的亏损和痛苦而悲伤哭泣时,或者当你向神提出你的问题时,神是不会因为你的情绪和所提的问题而感到难堪的。

 

第三,罗马书8:28不是逃避生活中的操练和挑战的借口。

从上一次的讲道中我们了解到:保罗并不想让这段经文为信徒逃避生命中的操练和挑战提供借口。事实上,许多信徒都有这么一种想法:“神会解决一切问题的,所以我不需要参与,不需要作工,不需要面对,不需要劳心劳力,不需要传福音,不需要牺牲舍己,也不需要冒任何的风险,反正神会把一切都安排稳妥的。”

但这并不是这节经文的意思。

 

第四,罗马书8:28不是进入舒适生活的永久通行证。

弟兄姊妹们,你知道以上这四点试图做什么吗?它们试图让我们从地上理解那些曲折的峡谷和山丘。而我们需要做的就是提升高度和视角!我们需要从天堂的视角来俯瞰下方,而这正是保罗在罗马书8:28的用意所在。

保罗为我们提供了一个天堂视角,可以使我们从高空俯瞰神对祂儿女主权的旨意是什么。那时,我们会发现,我们的安全感不是来自于生活中的事件和环境,而是来自于神会按照祂的旨意管理和推动一切的应许。

 

罗马书8:28的意思是什么?

保罗在罗马书8:28向我们揭示了有关神旨意的六件事,我们一起来看一下。

首先,罗马书8:28揭示了神旨意的确定性。

保罗在罗马书8:28的一开始就写道:

我们晓得……

另外,在前面的第26节那里,保罗也写道:

……我们本不晓得当怎样祷告……

我们虽然不知道如何祷告,但在第28节中,保罗说我们确实知道一些事情,那就是:我们知道神的旨意是确定的!

不知道大家有没有注意到,保罗在这里并没有写“我们想”或“我们盼望”,或“哦,我们多么希望!”事实上,我们非常感恩,保罗并没有在这节经文的一开始写“我们觉得……”,毕竟在“觉得”和“晓得”之间,存在着巨大的差异。

事实上,我们的感觉可能与神正在做的事恰恰相反!我们可能感觉不到神在掌管一切。相反,我们可能觉得神不爱我们,甚至有时觉得神抛弃了我们。但是,在这个堕落的世界里,作为堕落的人,同时又被堕落的人所包围着,我们必须认识到的是:我们的感觉也是堕落的!

同样的,不知道大家有没有注意到,保罗在这里并没有说:“这是我个人的看法。”而事实是,当生活的乌云滚滚而来,当生活中的压力和难题似乎要压得我们喘不过气,当生活中的那些山丘和峡谷突然出现了奇怪的转折,或突然变成死胡同的时候,我们才不需要任何人的个人意见呢!甚至不需要保罗的个人意见!

保罗在这里写的是:“我们晓得!我们知道!”

在整本新约圣经中,有几个希腊同源词被翻译成了“知识、知道或认识。”

“知识”(knowledge)所对应的一个希腊词是“ginosko”,这个词指的是“通过亲身经历而了解某事”。当保罗写信给腓立比教会的信徒时,他就使用了这个词,他在腓立比书3:10说:

使我认识基督,晓得他复活的大能,并且晓得和他一同受苦,效法他的死……

在这里,保罗是在说:“哦,我真希望能通过自己的亲身经历来真实地‘认识’基督。或者,我想通过经历祂复活的大能和苦难来真认识祂。”

同样的,当一个妻子对她的丈夫说:“我不知道你是不是真的爱我”时,其实也表达了同样的想法。

而大多数男人会怎么回答这样的质疑呢?他们很可能会提醒她说:“在我们七年、十年、二十年或三十年前结婚的那一天,我向你许下了婚姻的誓言,无论如何,我都会一如既往地爱你。你应该比谁都更知道这一点!”

而那个妻子会说:“你不明白……我就是需要知道你是认真的。”

如果这个妻子懂一点希腊语就好了,因为希腊语能把她的意思表达得非常清晰,那样,她只需要说:“我需要‘ginosko’你爱我”,这就能让她丈夫完全理解她的意思,也能省去很多的麻烦了。

换句话说,这个妻子其实是在说:“我需要一点确据,我需要通过体验来了解,也就是说,我需要看见吸尘器在客厅的地板上来回移动,看到垃圾被扔进外面的垃圾桶里,总之,让我真的能体验到你的爱!”

在希腊语中,“知识”或“认识”(knowing)所对应的另一个词是“oida”,但这种认识不是通过个人经历和体验而获得的知识,而是通过“命题真理”(propositional truth)或有关真理的陈述而获得的知识。

就比如说,你不需要亲身经历“2+2=4”,而是通过学习就能掌握这一真理!如果你在这周需要参加学校的考试,那老师要测试的,就是你的“oida”,即你对老师在课堂上所讲内容的记忆程度,以及你对数学和历史课上的公式及“命题真理”的熟悉程度。

而这就是保罗在罗马书8:28中所使用的词。他并不是在说:“我们晓得神在掌权,是因为我们亲身经历了一些事情,或者,是因为我们亲眼看到了证据。”

事实上,在这一应许的前四个字中,也就是在我们晓得这四个字中,保罗所做的,是提升我们的视角。他实际上是在说:“我们之所以知道神掌权,是因为祂在祂的话语中教导了祂掌权的真理。我们一直都在聆听这位‘属天老师’的教诲。”

在我们的生命中,有些时候就是这样的,我们所拥有的全部,就是神是这样说的!无论我们是否感觉得到,无论我们是否看得到证据,我们都知道这是真的,因为神说这是真的,神是不会撒谎的!

这就是神旨意的确定性。

 

其次,罗马书8:28揭示了神掌管着祂的旨意的事实。

根据中文标准译本,保罗继续在罗马书8:28写道:

我们也知道,神使万事……

换句话说,我们不仅相信神的旨意,而且相信神就在我们所相信的祂的旨意的背后。也就是说,神是祂神圣旨意的发起者和控制者。

事实上,这是一个天大的好消息,因为如果神的旨意取决于你和我,那我们可能会在一天之内败光天堂的财富,并在宇宙中制造出各样的混乱。换言之,如果神的旨意取决于我们的聪明、敏锐、勤奋、能力、智慧、愿望或其他任何东西,那么神的旨意一定会像我们的新年愿望清单一样,瞬间就开始分崩离析了。

信徒对神旨意的信心,与神是祂旨意的唯一发起人这一事实,直接相关。

 

第三,罗马书8:28揭示了神旨意的全面性。

请大家再来看一下罗马书8:28后面说了什么:

我们晓得万事……

当我查阅了几个希腊文本之后,发现了一些令人惊奇的事情。大家知道“万”(all)这个词在希腊语中是什么意思吗?请把它记下来,这个词的意思就是“所有”(all)。

因此,我们也可以把这节经文理解成:“神使所有的事物最终都符合于祂的旨意……”

“万事”是完全、彻底、绝对且全面的意思。

当然了,保罗并不是说神会阻止祂的儿女经历所有可能伤害他们的事情;相反,他是在证明这样一个事实,那就是神会使祂允许发生在祂儿女身上的一切事,甚至是那些最糟糕的事,都转化为祂旨意的一部分。

因此,亲爱的弟兄姊妹们,即使神似乎什么事都没有做,但一切却都是祂做的!

我们暂时的障碍,是我们被这个世界所束缚,使我们无法从天堂的高度俯瞰这一切,但我们仍可以凭着信心相信。

记得,“万”的意思是“所有”。

 

第四,罗马书8:28揭示了神旨意的连续性。

保罗接着写道:

我们晓得万事都互相效力……

互相效力所对应的希腊原词是“sunergeo”,由此也衍生出了我们所熟悉的英文单词“synergism”,也就是“协同作用”。

韦伯词典(Webster)将“协同作用”这个词定义为:两种或两种以上的事物共同作用,其总效果大于各自效果之和。

多么好的一个词啊!

在我们的生命中,可能单单一件事并不会产生任何效果。或许只有到了后来我们才会意识到,那件事如何引发了另一件事,而另一件事又如何引发了其他的事,才导致了最终的结果。

然而,请大家记住,保罗在这里强调的,并不是我们要意识到、看到或理解“万事互相效力”的事实,他所强调的是:神正在使“万事互相效力”。

就在最近,我读到了一位牧师在他儿子自杀几周后,重新走上了教会的讲台,他深情地读了一段经文,而那段经文恰好就是罗马书8:28。

读完这段经文后,他看着会众说:“我无法让我儿子的死,与这段经文的教导相吻合。我无法从中看到任何的‘益处’。然而,我突然意识到,我只看到了一小部分。我只知道一小部分。这就像发生在造船厂的‘奇迹’一样,庞大的舰船几乎每一部分都是由钢铁制成的。如果你把船上的任何一个部分,无论是船体上的钢板还是船舵上的钢材扔进大海,都会沉没。钢是不会浮起来的!但是,当造船工人完成工作时,当他把最后一块钢板铆接到位时,这艘巨大的钢船居然就漂浮起来了!”

他最后总结道:“单论我儿子自杀这件事本身,是毫无意义的。如果把它扔进罗马书8:28的汪洋中,它也一定会沉没。但是,当那位伟大的‘造船者’最终完成祂的善工时,即使是这场悲剧,也将与神那永不沉没的旨意牢牢地结合在一起。”

这是对神旨意连续性的多么令人惊叹的信心!

 

第五,罗马书8:28揭示了神旨意的背景。

保罗接着写道:

……万事都互相效力,叫……人得……(得什么?)……益处……

保罗在这里并没有说:“万事都是好的”,而是说:“万事都要互相效力,最终要产生一个好的结果。”

可能有的弟兄姊妹会说:“你是说就连邪恶、罪恶、诬陷、不公、失败、关系破裂、残忍、背叛、痛苦、折磨、仇恨、嫉妒和抛弃都能‘使人得益处’吗?”

事实上,我刚才列举的这些,都是耶稣基督在其生命的最后几个小时所经历过的。而这一切都在神的计划之中,使祂得荣耀,并使我们得益处。

那么,在你的生命中,也有类似的事情吗?请相信,神正在为了你的益处管理它们的运行。神正在为了你的益处将它们编织在一起。为什么呢?正如第29节那里告诉我们的,这样,我们就能变得像耶稣基督一样。

因此,保罗其实是在说:“神会为了你的最终益处,将一切都融合、交织并结合在一起,这样,你就可以开始反映出你的救主耶稣基督的形象和样式。”

我要冒昧地说一句话,我认为天堂里最常重复的一句话就是:“哇,你知道吗?”

我想我们也要经常对彼此说:“你知道吗?你能猜到吗?你敢相信吗?”那次失约,那次引荐,那个老师,那场悲剧,那次意外,那个邻居,那档节目,它们居然是神艺术作品中的山丘和峡谷!

我们会说:“你知道吗?在神对我一生的规划中,祂使用一切来使我得益处,并使祂得荣耀。”

好了,我现在需要提醒大家的是:想要体验神旨意的荣耀,仍有一个条件。

 

 

第六,罗马书8:28揭示了经历神旨意的条件。

保罗写道:

我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。

有的弟兄姊妹可能又要问了:“这是否意味着,如果我没有始终如一地爱主,如果我在对主的感情上有所懈怠,如果我并没有非常忠心地跟随祂,那我就会错过神的旨意,或者神就会停止祂在我生命中始终如一的全面工作吗?”不会的!

事实上,爱神的人按他旨意被召的人是新约基督徒众多称谓或描述中的两个。一位作者曾说:“‘爱神的人’是从我们的角度写的,而‘按他旨意被召的人’则是从神的角度写的。”换句话说,成为神旨意的领受者的条件,就是成为神的儿女。

那么我们如何成为神的儿女呢?约翰在约翰福音1:12写道:

凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作神的儿女。

另外,使徒行传4:12也教导我们说:

除他以外,别无拯救;因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。

按照这样的真理,这个世界并没有领受罗马书8:28的应许。换言之,不信者的一大悲剧就在于,他永远都看不到:神是如何使一切都互相效力,最终使人得益处的。因为只有信徒,就是那些已经成为爱神儿子的肢体信徒,才能充分体验神的旨意,这旨意最终将引人前往天堂。

正如保罗在以弗所书2:10对以弗所教会的信徒所说的:

我们原是他的工作……

在希腊原文中,这节经文是:我们原是祂的“poiema”,或者说我们原是祂的“诗歌”,换言之,我们就是神的艺术品!

我们如今可能还看不出来。在地上,各样的山丘和峡谷似乎看起来也是完全没有意义的,它们曲折蜿蜒,突然中断或回转,但有一天,我们会看到全貌!

我们知道,总有一天,我们会看到全貌!

这就是罗马书8:28给我们的应许。

 

最后,我来问大家几个问题,我们可以在心里默默地回答。根据我们刚刚所讨论的:

  • 你真的认识基督吗?你曾否接受祂进入你的心里呢?你现在是否准备好了要信靠祂在十字架上为你所做的救赎大工呢?
  • 对于那些已经接受了基督并成为神儿女的人来说,你是否愿意顺服祂,即使祂并没有让那些最为美好的事情发生在你的身上呢?
  • 你是否愿意信靠祂,即使祂的时间表与你的时间表并不匹配?
  • 你是否愿意继续用你的嘴和心来敬拜祂,即使祂不向你做出任何解释?

你是否愿意,以你接下来每一天真实的生命宣告:神是神,祂是至高的神,满有慈爱、掌管一切,并为了祂终极的旨意使万物互相效力,而我,是祂顺服且听命的孩子!

 

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