以虚谎取代真理

后果的宴席（第六部分）

罗马书1:25

简介

弟兄姊妹们，我的责任和使命不是告诉你们那些你们自认为应该听的东西，或者重复那些你们喜闻乐见的东西，更不是编造出一些你们更愿意听的东西。作为神的传道人，我的使命其实就是重复和阐述神已经说过的话。我的信息不是原创的，也不是我自己设计或构想出来的。事实上，只有神的话语才是我们必须要去聆听的。因为当我们听到《圣经》的教导时，我们就听到了神祂自己的声音，因为祂本是《圣经》的作者。

往往我们从神的话语中所听到的内容，会极大地挑战我们生活中的那些固有的观念。我个人认为，《圣经》是你所读过的所有书中，最令人不安的一本书。但它同时也是你读过的最有价值的一本书。

基于埃尔温·卢策（Erwin Lutzer）牧师的说法，约翰·斯托特（John Stott）在他的《关于神的十个谎言》（Ten Lies About God）一书中，写下了下面这一段非常具有挑战性的话：

如果我们带着自己的想法来读《圣经》，并只希望从中听到我们自己想法的回声，而不是神话语的雷鸣，那么祂一定不会对我们说话，我们也只会让自己的偏见变得更加顽固。我们必须让神的话语面质我们，扰乱我们的安逸，动摇我们的自满，推翻我们的思想和行为的模式。

我们今天会一起来听神在罗马书第一章那里向我们所发出的真理的雷鸣。

从之前对罗马书第一章的学习和研读中我们知道，人类根本不愿听从神的话。事实上，他们干脆否认了这个有位格且全能的神的权柄和存在，因为如果这位神是真实存在的，那么他们就要向这位神交账。这样，他们就不能相信任何他们想相信的东西，也不能随心所欲地行事为人了。

尽管他们一再否认，但当使徒保罗在圣灵的启示和引导下，写下了罗马书1:18-23的经文时，我们还是能听到神的灵在其中所发出的雷鸣：

原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。　神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。自称为聪明，反成了愚拙，将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

然后是第24节：

所以……也就是说，因为人拒绝了神，拒绝荣耀神，并拒绝敬拜他们的创造者，于是：

……神任凭他们……

“Paradidomi”，也就是“任凭”，这个词在希腊语中的意思是“把他们交给……”。它既指神会被动地允许人承担其不信的后果，也指神会主动地使罪人收获其不道德的刑罚。换句话说，当人抛弃神时，神也会把人抛给其罪恶所带来的后果。

我们在第24节、26节和28节三次读到了“……神任凭他们……”这一表述。

你不是说你不想要一位圣洁、公义、创造宇宙万物的神吗？那么祂也不想要你。如果你抛弃了神，神同样也会抛弃你。没有任何一个无视并拒绝了神的人，最后能逍遥法外。我们再来看看第24节是怎么说的吧：

所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。

换句话说，他们成了彼此的“利用者”和“施虐者”。他们只不过把彼此当作放纵私欲、发泄自私的情欲的对象，然而，这却不能带给他们任何满足。当这些男男女女从一个高潮走向下一个高潮，从一个玩具走向下一个玩具，从一个伴侣走向下一个伴侣，从一种精神上的体验走向下一种精神上的体验，当他们这么做时，亲密关系就已经丧失了。他们永远都得不到满足，得不到充实，并且永远都不会知足。

正如所罗门在箴言书二十七章20节那里所说的：

阴间和灭亡永不满足；人的眼目也是如此。

在罗马书一章的26节那里，“……神任凭他们……”这一表达再次出现：

因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲……

保罗紧接着教导了一些有关同性恋的真理，并在27节的结尾得出了一个结论：

……就在自己身上受这妄为当得的报应。

同样的表述再次出现在第28节那里，请大家一起来看28-29节的经文：

他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒……

因此，人要为其四处游荡的属灵生命、毫无节制的邪恶以及无法满足的激情付出代价。他们无法彼此建立联系，反而既毁了自己，又毁了他人。对此，著名的苏格兰作家罗伯特·路易斯·史蒂文森（Robert Lois Stevenson）曾在其文中写道：

每个人总有一天要坐在后果的宴席上。

在罗马书第一章的后半部分，我们能看到保罗对这场宴席的描述，在这次宴席的餐桌上摆满了各样的苦痛和罪恶。

人对神说：“神啊，我们希望你离开我们。我们想按着我们自己的方式生活。让我们自由吧！”于是神照做了。然后，四处漂泊流浪的人类付出了惨痛的代价。

贬低人类……崇尚自然！

现在，让我们继续来讨论，人类为什么会落得如此罪恶和堕落的地步？请大家把圣经翻到罗马书1:25，保罗在前半节经文中说：

他们将神的真理变为虚谎……

你可以把这半节经文翻译为：“他们用虚谎代替了真理”。

这就需要我们一直追溯到伊甸园，那时撒但在夏娃的耳边说出了人类历史上的第一个谎言：“就算你吃了这果子，也不一定会死。”换句话说，撒旦的第一个谎言就否认了神话语的权威性和准确性。今天，牠仍在做着同样的事情。

我来向大家揭露一些来自黑暗势力的试图攻击神真理的谎言。

第一个谎言就是：真理是相对的。

如果真的没有什么绝对的真理，那么神的真理也只不过是众多真理中的一种而已。

我最近在《世界杂志》（World Magazine）上读到了一篇关于美国教育及其早期发展阶段的文章。文中提到，在1647年，美国马萨诸塞州（Massachusetts）通过了一项名为“老骗子撒但法”（The Old Deluder Act）的特殊法案，该法案后来也为美国公立学校的建立和发展提供了基础。该法案规定：

撒旦这个老骗子的主要计划，就是让人们远离《圣经》知识……因此，该法案规定，每个拥有50户人家的乡镇，应当在本镇内指定一人，使其教授所有儿童有关《圣经》的知识。

大家能想象得到，在我们今天的马萨诸塞州，或者美国的任何一个州，会命令他们所有的公立学校教授学生《圣经》，以保护这些孩子免受撒旦谎言的迷惑吗？

“真理是相对的”这一说辞的另一个后果，就是我们要讨论的第二个谎言。

第二个谎言是：救恩是普世性的。

所有宗教都是同等真实的，这就是“宗教的相对主义”。

一位大学生就鹦鹉学舌般地说出了当今“政治正确”的口头禅，他说：

你可以认为自己是对的，但你不能认为别人是错的。

这就是所谓的相对主义，它甚至已经渗透到了宗教领域。如果你想相信只有一位真神存在，那么这对你来说是正确的就好了。但不要因为某个印度教徒相信有数百万个神真实存在着，你就告诉他说，他所信的是错误的。每个人最终都会去天堂，因为每个人都很真诚。

有一位作家，我读过他的书，有一次他与一位脖子上戴着十字架的女士一同搭乘飞机。于是这位作家对她说：“我们的救主实在是太美好了，对吧？”

她却朝他翻了个白眼，说：“我的十字架和你理解的十字架不太一样。”

她一边说着，一边取下了她的十字架给这位作者展示，在十字架的下面有犹太教的“大卫之星”（the Jewish star of David），而在“大卫之星”的下面，居然还有一个象征着印度教中“唵神”（Om）的装饰品。这位女士解释说：“我发现人们会以不同的方式寻找神，而基督教只不过是通往神的众多道路中的一条而已。”

她接着说，比起“宗教”，她更喜欢“灵性”。顺便说一句，我们如今经常能听到这样的说辞，就是“我比较喜欢灵性，不太喜欢宗教。”

那么他们这么说是什么意思呢？坦白来说，他们的意思是：他们不愿意遵循任何信条，不愿意遵循基于客观事实的神学体系。换言之，他们在意的，只是一种毫无委身的感受。

其实只要看看现今互联网上的那些鼓吹灵性的宣传我们就会发现，似乎每个人都能在其中找到一些适合自己的东西。这些网页的内容包括：

• 每日灵修（Spirituality for Today）；
• 医学直觉（Medical Intuition）；
• 耶稣会灵修（Jesuit Spirituality）；
• 美国本土灵修（Native American Spirituality）；
• 变性人灵性（Transgender Spirituality）；
• 新时代的灵性工具（讨论金字塔、魔杖、匕首和钟摆等）（Spirit Tools for a New Age）；
• 精神与健康（Spirituality and Health）；
• 内在自我杂志（The Inner Self Magazine）；
• 心理治疗与灵性（Psychotherapy and Spirituality）。

对此，安德鲁·沃克（Andrew Walker）在文章中写道：

我们不再只受一种宗教的影响。如今许多种类的宗教都在促销，争抢着我们的注意力。我们这些消费者，可以完全自由地做出选择。

我在《世界杂志》（World Magazine）还读到了一篇有关“宗教多元化”的文章。这篇文章的主角是美国得克萨斯州（Texas）一家石油企业的女继承人——吉纳维芙·沃恩（Genevieve Vaughan）。当她和她的丈夫在埃及旅游时，他们遇到了一尊埃及生育女神塞克梅特（Sekhmet）的雕像。她后来在采访中说：“我那时发誓，如果这位古老的生育女神能帮助我怀孕生子，那我就为她建造一座神庙来尊荣她。结果，我当月就怀孕了。”

于是，在1993年，这座神庙最终在内华达州（Nevada）的95号公路旁建成了。这座寺庙是由一支全女性施工队完成的，里面供奉着塞克梅特女神（Sekhmet）。庙里甚至还有一位全职的女祭司，每周为到访的游客举行祭祀仪式，许多游客都会在一些重大的节假日开车前来。

但话说回来，如果这些人是对的，即通往神的道路有很多条，那么耶稣基督肯定是被骗了，因为祂在约翰福音十四章6节那里说：

……我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。

不仅如此，使徒们也一定是被骗了，因为使徒行传四章12节那里告诉我们说，当使徒们在传讲有关耶稣基督的福音时，说：

除他以外，别无拯救；因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

那么，人们为什么会提出这些荒谬的“宗教多元论”的观点呢？其实保罗在罗马书一章21节那里就已经回答了这个问题：

因为，他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

第三个谎言是：审判根本就不存在。

不知道大家是否也注意到了，大多数与你交谈的人都相信天堂是真实存在的，但同样的一批人却否认地狱真实的存在。

当保罗向雅典人布道时，他知道雅典人信奉多神并兴建了许多庙宇。于是，保罗在使徒行传十七章30-31节那里，也就是在他布道的最后，给出了这一惊人的结论：

……如今却吩咐各处的人都要悔改。因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下……

关于地狱的信息，我将在夏季的系列讲道中进一步和大家探讨。到了夏季最炙热的时候，为了达到最佳的讲道效果，我们那时会故意把空调都关掉，模拟地狱的炙热。

第四个谎言是：人是进化来的。

第五个谎言是：神并不参与我们的宇宙，无论是在过去还是现在。

在过去几代人的思想中，没有任何一个谎言能像进化论一样，猛烈地攻击神的性情和《圣经》的权威。

乔布·马丁（Jobe Martin）在他的《一位创造论者的进化》（The Evolution of a Creationist）一书中，引用了斯蒂芬·杰伊·古尔德（Stephen Jay Gould）的一句话。这句话是斯蒂芬·杰伊·古尔德在他那本颇具讽刺意味的《奇妙的生命》（Wonderful Life）一书中提出的一个推论：

我们目前在大型陆生动物中的卓越地位并非是命中注定的。我们是地球历史上一系列偶然事件的产物，其中任何一个事件都可能被逆转，从而导致不同的结果。简而言之，我们和曾经在地球上行走或爬行过的其他生物一样，只是一个意外，幸存者，或者说，我们很幸运。

那么，对此神是怎么说的呢？约翰福音一章1-3节那里说：

太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。

希伯来书一章1-2节说：

神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。

还有，创世记五章1-2节说：

亚当的后代记在下面。（当神造人的日子，是照着自己的样式造的，并且造男造女。在他们被造的日子，神赐福给他们，称他们为“人”。）

你可能会说：“好吧，也许神确实创造了世界，但祂也允许这个世界和人类在数十亿年的时间里慢慢地进化和演变。”

顺便说一下，这种观点也被称为“神创进化论”（Theistic Evolution）。

然而，《圣经》并不承认这种观点，耶稣基督在马可福音十章6节那里就说：

但从起初创造的时候，神造人是造男造女。

换句话说，当创造开始的时候，男人和女人就已经被创造出来了。我们一起来看一下神的话是怎么说的，请大家翻到创世记第二章，第7节说：

耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

然后再来看第21-23节：

耶和华神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：这是我骨中的骨，肉中的肉……

事实上，我觉得这一番话肯定是亚当过了好一会儿才说出来的。我觉得他说的第一句话肯定是“哇喔！”

根据《圣经》的记载，我们所看到的是，亚当和夏娃是作为一对发育成熟的男人和女人，在一瞬间一起被创造出来的。创世记第一章还记载了，树木被创造出来的时候就已经结出果实了，星星被创造出来的时候就已经在发光了。这意味着星星的光芒在一瞬间就被神超自然地延伸到了地球上。

当亚当从沉睡中醒来时，他看到的不是一个小女孩儿，而是一位成熟的女性。如果他冒昧地问夏娃说：“你几岁了？”，她可能会回答说：“嗯，大约30秒吧。”

如果夏娃对亚当说：“亚当，这里有什么可以吃的吗？”，亚当可能会直接从一棵三天前才被创造出来的桃树上，摘下一颗成熟的桃子给夏娃享用。

那些看似需要数年才能长成的东西，可能只需要几秒钟的时间就成熟了。

此外，科学家们测量了地球与距离最远的恒星之间的距离，然后算出，如果这颗恒星发出的光要抵达地球，可能需要数百万年的时间。但如果神创造的是一个完全成熟的系统，就像创世记第一章和第二章那里告诉我们的，那么这束光线的年龄与这颗恒星的年龄就是相同的。因为时间对神来说，根本就不算什么。

大家是否还记得彼得在客西马尼园里拔出刀来，扑向了大祭司的仆人？不过这也证明了彼得毕竟只是一名渔夫，并不是什么剑客，因为他没有砍到那个仆人的头，而是削掉了他的耳朵。耶稣基督是不是随后弯下腰来，捡起了那人的耳朵，然后走到那人的跟前，认认真真地把它重新缝起来，然后对他说：“记得三周后过来拆线。”。

不，耶稣不是这样做的，祂可没有缝什么针，祂不需要时间才能让那个仆人的耳朵愈合，他也不会彻夜头痛难忍。相反的，伤口会瞬间愈合，不需要任何时间！

进化论破坏了神话语的真实性，也稀释了神话语的能力。不仅如此，它还试图将神“奴役”在时间和空间中做工，而神本是超越和高于时间和空间的，祂丝毫不受时间和空间的限制。

总的来说，进化论：

• 拒绝清晰明了的《圣经》；
• 限制了神的能力；
• 丢弃了真实的敬拜。

试想一下，如果进化论是真的，那么我们将不得不从《圣经》中删去多少篇诗篇，尤其是大卫歌颂神是造物主和万物的设计师的那些诗篇。

保罗在罗马书一章25节的前半节那里说：

他们将神的真实变为虚谎……

然后在25节的后半节中又告诉我们那些悖逆之人接下来又做了些什么：

……去敬拜侍奉受造之物，不敬奉那造物的主——主乃是可称颂的，直到永远。阿们！

自食恶果

人要因为自己的行为而自食恶果。换句话说，人得到了相应的后果，这是因为他们选择了自己的猜测和虚谎，而不是神所启示的《圣经》。

第一个后果就是：人类拒绝了一位有位格的、慈爱且饶恕人的主。

如果你拒绝了神，你就拒绝了救主。如果你拒绝了救主，你就失去了救赎者。如果你失去了救赎者，你就仍会深陷罪中。如果你背负着罪的重担，那么你就会失去内心的平安和真正的自由。

所以，如果选择你自己，你就会成为罪的奴隶。但如果选择了救主，你就能永远自由了。

第二个后果是：人类用其他的偶像替代了神。

人在被造的时候就拥有一种渴慕感。如果你不渴慕神，你自然就会渴慕别的事物。

这一点可能就体现在美洲印第安人（American Indian）的图腾柱上，体现在罗马人的鹰和印度人的神牛身上。时至今日，在印度，杀牛仍被视为谋杀，而吃牛肉也被认为是一种食人的行为。于是，全印度两亿多头牛四处游荡，争夺食物，破坏农作物。甚至连印度政府也无法将印度从对牛的崇拜中解放出来。

而在我们的社会中，对财富的崇拜是我们首选的神。我们还有很多其他的神，我们会投入大量的时间和精力，用以追求健康、身体上的愉悦、声望、体育、教育、娱乐、成功或权力。

偶像是指那些你内心渴望的事物，这些事物超越了神，使你不再渴慕神和祂的国度。

另一个后果是：人类放弃了道德和文明的唯一基础。

我最近还是在《世界杂志》（World Magazine）上读到了这么一篇文章，其中介绍了美国教育发展的历史。1836年，威廉·麦高菲（William McGuffey）开始出版他的《麦高菲读物》（McGuffey's Readers），其销量超过一亿两千五百万册，并教会了几代人该如何阅读。这一系列丛书中包含了这么一段话：

如果你能诱使一个群体对《圣经》的真实性和真伪产生怀疑，对宗教的存在和义务产生怀疑，对是否存在美德与罪恶、对与错心生犹豫，对是否存在一个超越坟墓的永恒状态摇摆不定，或者对神的存在也不置可否，那么你就打破了道德的壁垒，进而打开了不道德和犯罪的闸门。

而就在这句话的两百年后，我们正在证明他是对的。罗马书描述的正是这种洪水泛滥，各样的不道德和犯罪充斥着我们社会的现象。

我们今天就先停在这里，下次我们再来继续讨论人类尊严的丧失、动物权利和自然主权的兴起，以及这些现象所导致的后果。

你是不是偶尔暗自庆幸，认为我们的《圣经》从来都不会引起什么争议？但事实上，神的雷鸣已经从《圣经》的经文中传出来了。你可以选择躲进耶稣基督的怀抱，或者站在露天空旷的地方，手里一边拿着你自己虚谎的避雷针，一边希望闪电不会击中你。

最后，请允许我以彼得后书三章3-7节的经文作为结束：

第一要紧的，该知道在末世必有好讥诮的人随从自己的私欲出来讥诮说：“主要降临的应许在哪里呢？因为从列祖睡了以来，万物与起初创造的时候仍是一样。”他们故意忘记，从太古，凭神的命有了天，并从水而出、藉水而成的地。故此，当时的世界被水淹没就消灭了。但现在的天地还是凭着那命存留，直留到不敬虔之人受审判遭沉沦的日子，用火焚烧。

现在，我邀请我们在座的所有人，投入我们大牧人的怀抱，祂的名超乎万名之上，祂是独一且又真又活的神，祂将要把我们从罪及其永恒的后果中拯救出来。