无可推诿

无可推诿

by Stephen Davey

无可推诿

后果的宴席(第三部分)

罗马书1:19-20

 

简介

两百多年前,美国领导人起草了一份名为《独立宣言》(The Declaration of Independence)的文件。如今,当我看到美国社会日益衰败时,这份文件中的一些话也变得愈发深刻。比如下面的这一句话:“我们认为下面这些真理是不言而喻的。”

这句话的意思是:“我们相信某些事物是绝对的,是真理。而且不仅如此,某些真理是每个人都能认识得到的。因此我们才说:‘我们认为这些真理是不言而喻的’。”

这其实是在说,你不需要任何外部的理由或证据来证明这些真理是存在的,因为每个人都能凭直觉知道它们是真实存在的。

那么,美国当时的开国先辈们认为,对全人类来说,哪些真理是显而易见的呢?首先,他们并不认为这些真理只对美国人是显而易见的,因为真理在任何文化、任何时代、任何国家以及世界上的任何地方,都是真理。二加二不会只在美国是四,而在印度是五,在英国是六;或者,地球不会只对法国人是圆的,而对西班牙人就变成了平的。真理在任何地方都是真理。

但有关地球形状的真理,我们必须通过验证才能知道。而且,你必须先学会如何把两个数字加在一起,才能知道二加二到底等于几。因此,虽然上面的这两个真理是绝对的,但它们并不是不证自明的。

那么,假如你没有去过学校,你能知道哪些真理呢?《独立宣言》中的这句话继续告诉我们说:“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等。”

在这句话中,就包含了对绝对真理的信仰、对人性尊严的信仰以及对造物主的信仰。事实上,下一句话就说了:“造物主赋予了他们若干不可剥夺的权利。”

如今,每个人都只定睛在“权利”这两个字上。他们会说:“我们想更多探讨有关这个词的含义”,但他们却匆匆地忽略了“造物主赋予了他们”这几个字。

可见这份宣言的起草者认为,每个人都能凭直觉知道,有一位造物主存在。

顺便提一下,这就是为什么你不能一边在课上教授美国历史并阐述我们的传统美德,一边教授进化论的原因。因为你不能一边让孩子们引用“人人被造而拥有同等的尊严”,一边又说:“人类只不过是演化而来的动物”。就连五年级的孩子都会发现其中的漏洞,然后说:“等一下!到底哪个是真的?”

 

我们顺着这个主题再往前思考一点。当你拥有了一位不证自明的造物主,不证自明的人类生命的价值,以及不证自明的绝对真理时,你也就拥有了不证自明的道德准则。换句话说,你就拥有了该如何对待他人、如何生活的不证自明的道德准则。

1798年,时任美国总统的约翰·亚当斯(John Adams)写道:

我们的政府并不具备能与不受道德和宗教约束的人类的激情分庭抗礼的能力。贪婪、野心、报复心会像鲸鱼挣脱渔网一样,挣断我们宪法最坚固的绳索。我们的宪法只适用于一个有道德和有宗教信仰的民族。

他的这番话与我们今天主流的想法简直是南辕北辙,今天主流的想法就是不能将道德立法化。换句话说,对你来说是对的就是对的,并不存在什么不证自明的真理或道德。

然而,美国的立国者们却认为,国家不仅应当将道德立法,而且每个人都应该对圣经的绝对真理负责。

美国宪法的制定者詹姆斯·麦迪逊(James Madison)就曾写道:

我们把整个美国文明的未来……都寄托在了我们每个人都有能力按照神的十诫来管理自己、控制自己和维持自己这件事上。

你能想象一个政治家在我们今天的社会中说出这些话会是怎样的情景吗?如果某个政治家说:“我们需要做的是重新回到对神的十诫的遵守中”,那么只有一个词可以形容这位政治家:立刻失业。

然而,这些早期的领袖们却在说:“我们认为下面这些真理是不言而喻的”,即有一位造物主,在祂的创造物中,存在着那种要求正直的尊严。

不过,他们并不是第一个提出这一观点的人。几千年前,一位名叫保罗的人也说过几乎同样的话。

 

证据!

不证自明的真理

当你翻开保罗写给罗马人的信时,你会发现在他的逻辑论证中,包含着这个不证自明的真理。请大家一起来看罗马书一章18-20节的经文:

原来,神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上,就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情,人所能知道的,原显明在人心里,因为神已经给他们显明。自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,叫人无可推诿。

保罗实际上是在说:“证据就在这里。”

 

良心:内在的光

第一个证据就是良心。

真理就在人的心里,是良心的真理。我们也称其为内在的光。

我们在使徒行传中就能发现这种源于直觉的是非之心的例证。那时保罗刚刚遭遇了船难,他和其他的遇难者游到了一个叫马耳他的岛上。我们在使徒行传二十八章1-4节那里读到:

我们既已得救,才知道那岛名叫马耳他。土人看待我们,有非常的情分;因为当时下雨,天气又冷,就生火接待我们众人。那时,保罗拾起一捆柴,放在火上,有一条毒蛇,因为热了出来,咬住他的手。土人看见那毒蛇悬在他手上,就彼此说:这人必是个凶手,虽然从海里救上来,天理还不容他活着。

这些土人是迷信、不信神的人,没有任何经文或福音启蒙了他们,让他们知道杀人是错误的,并且应该受到惩罚。他们一开始认为保罗肯定是杀了人,因此正义没有放过他。他虽然逃脱了海难,但正义还是以毒蛇的形式抓到了他。所以他们想:“这家伙得到了他应得的惩罚!”

那么他们的正义感和是非观是从哪里来的呢?这是因为这本是不证自明的真理。

请大家继续看第5和第6节的经文:

保罗竟把那毒蛇甩在火里,并没有受伤。土人想他必要肿起来,或是忽然仆倒死了;看了多时,见他无害,就转念,说:他是个神。

可怜的保罗!他先是被认定为罪犯,然后又被视为神明。他们不知道是该给保罗带上手铐,还是给他铺上红地毯。

很有意思的是,这些人知道什么是对的、什么是错的。事实上,他们知道做错事的人应该受到惩罚。他们以及地球上的每一个人一直都知道:撒谎是错的,杀人是错的,欺骗也是错的。

你可以观察一下,即使是那个最自由派的、否认绝对道德真理存在的思想家,当他被他的财务顾问欺骗,被人粗鲁地对待,被其他车的司机剐蹭,或者当他邻居的狗把他的花咬碎时,他也会采取相应的行动。他会说:“那个人竟敢骗我”,“她竟敢对我说谎”,“我简直不敢相信他们居然这样对我”,“他们应该知道得比谁都清楚,他们要为此付出代价!”

他这么说其实是证明了,正义感就根植于他的内心。这就是所谓的良心。

罗马书二章15节那里说:

这是显出律法的功用刻在他们心里……

因此,良心是内在的证据或内在的光。

 

创造:外在的光

神存在的第二个证据是自然界或神的创造。我们称之为外在的光。

这包括外在的证据,如鸟类和树木、季节更替、行星运行的轨道和太阳的光芒、大自然的繁复与浩瀚等。即使是不信主的科学家和学者也都开始承认,在自然界中有“设计”的概念。我来引用几位学者的原话:

  • “想象一台机器,上面有成千上万个刻度,分别代表着引力常数、电子电荷、质子质量等等……每个刻度都有很多可能的设置,即使稍微变动一点都会使宇宙不可能存有生命。然而,这个机器的每个刻度盘都被设定在了能够维持生命所需的精确数值上。”
  • “我们就是不知道为什么所有的能量都被精准地调节到能够支持生命的强度。”
  • “我不是一个宗教教徒,但我可以说,整个宇宙被设计得非常适合生命的存在。”

或许正如最近获得坦普尔顿奖(Templeton Award)的弗里曼·戴森(Freeman Dyson)所写的那样:“宇宙在某种意义上一定知道我们的到来。”

它确实是知道的,因为在亚当和夏娃这一对成熟且完全长成的男人和女人被创造出来前,宇宙就已经被创造得完全了。

而且,神是在六天内创造出这一切的。希伯来语中的“天”,在伴随着一个数词或序数词时,比如第三天、第二天、头一天等,从来都不是用来作比喻的。在旧约时期的希伯来语中,“晚上”和“早上”这些词也从来都不是用来作比喻的。这些词代表的就是它们字面的意思。

出埃及记二十章11节那里说: 

因为六日之内,耶和华造天、地、海和其中的万物,第七日便安息,所以耶和华赐福与安息日,定为圣日。

因此,人要劳作六天,然后在第七天休息,因为耶和华在六天内创造了天、地、海和其中的万物,在第七天便休息了。除非这里的“天”和我们现在的“天”是等长的,否则这个描述和命令将毫无意义可言。

《圣经》告诉我们,神创造了这一切。大卫在诗篇三十三篇6节那里写道:

诸天藉耶和华的命而造;万象藉他口中的气而成。

然后在第9节那里又写道:

因为他说有,就有,命立,就立。

那么这些证据表明了什么呢?甚至连一位不信主的天体物理学家最近也说:“宇宙似乎就是为了支持生命而被量身定做出来的。”

宇宙似乎是被量身定做出来的,因为它本来就是被量身定做出来的。

我们认为这些真理是不证自明的,就是有一位造物主真实存在着。

 

出于本性,人会如何对待这个不证自明的真理呢?他会把它囚禁起来。来看罗马书一章18节最后所说的:

……那些行不义阻挡真理的人。

换句话说,他们压制了真理,以维持他们的罪。

他们并没有在理解和领悟上取得任何进展,正如保罗在21节那里所说的:

……无知的心就昏暗了。

也就是说,他们的心因反对真理而变得昏暗。

进化论者认为,人是从动物进化而来的,随着时间的推移,人类在智力上得到了发展和进步,并产生了崇拜某种事物的冲动。因此,他拿起了一根棍子,并做成了一个偶像,宗教就由此开始了。然而,人类在他的启蒙进程中不断进步,直到现代人开始意识到,他自己就是神。

进化论者认为:人起初只是动物,而现在却以神的身份活着。

然而,罗马书第一章中关于人类起源的记载却与进化论恰恰相反。进化论说人是从动物开始的,最终变成了自己的神,而保罗则宣称人原本是按照神的形象被造的,却偏离了神的形象,退化到像动物一样生活。人只不过不愿承认这一点罢了。

罗马书第一章向我们揭示,那些否认这些不证自明的真理的人和整个社会将要承受的结果会是怎样的。我们所能知道的,而且与我们周遭的文化非常不同的两个深刻的真理是:

  • 有一位神;
  • 而且,我不是祂。

我们教会的一位信徒给我发来了这么一个有趣的故事。传说有一天,一群科学家聚在一起,他们认为人类已经取得了长足的进步,不再需要原始的神了。于是,他们挑选了一位科学家,让他去通知神,他们已经不再需要祂了。于是这位科学家走到神面前说:“嗯,我们已经决定了,不再需要您了。我们的科学技术已经发展到了可以克隆人,可以创造出许多其他奇迹的程度了,您为什么还不离开呢?”

神非常耐心且和蔼地听他说完,然后说:“那这样吧,我们来举行一次造人比赛怎么样?”

这位科学家回答说:“好,太好了!”

然后神补充说:“现在,我们要像我在古时候创造亚当那样来比赛。”

科学家说:“没问题”,然后弯下腰,抓起了一把泥土。

神看着他说:“不,不,不。你去找你自己的土!”

 

罪恶!

压制真理

那么,这些开明的人是怎样对待这些不证自明的真理的呢?保罗告诉我们,他们压制真理,把真理包裹隐藏起来,把真理囚禁起来,并试图把真理闷死。

我来告诉大家两件人类通过囚禁真理而显明出来的事。

 

首先,人显明了对神主权的骨子里的憎恨。

为什么人们就是不能环顾四周然后说:“是的,一定有一位造物主存在”呢?

这是因为,如果真的有一位造物主,那么人就要对其负责、向祂交账,而人类本身不希望受到任何限制。

我们回到第一对男人和女人的故事。根据创世记第二章的记载,神告诉亚当和夏娃说,他们可以吃伊甸园里任何一棵树上的果子,只有一棵树除外,就是分别善恶的树。因此,亚当和夏娃只需要在这一条限制之下,为他们的行为负责。神警告他们说:你吃的日子必定死!

但亚当和夏娃确实被那棵树困扰不已。对此,我同意博伊斯(Boice)的观点:“这棵树成了对他们的冒犯。这棵树代表着一种对他们个人欲望的限制,它代表着他们不被允许去做的事情。”

他们可以做无数的事,他们也可以吃成百上千种食物。但他们却被告知不能做一件特定的事,这也意味着神是至高无上的主宰,而他们只是必须要顺服的被造物。

然后蛇溜进来对他们说:“你们要让神知道,祂在你们身上遇到对手了。吃那棵树上的果子吧,你们就能与祂平等了,就能变得和神一样了。不再有至高独一的神,而是至高无上的众神!”

如今,人们同样憎恨神的统管,因为不想负责任、不想受限制,反而想无拘无束地犯罪。他们想要一个更小、更顺服的神,或者干脆就不要神。

 

其次,人也显明了,在他的内心深处,有一种对神圣洁的骨子里的悖逆。

圣洁意味着分别出来。圣洁的神提醒我们:我们是不圣洁的,我们是有罪的。事实上,对于有罪的人来说,没有什么能比提醒他是有罪的更令他感到不快的了。

当亚当和夏娃因违背神的命令而犯罪后,他们把自己藏了起来。后来,他们向神承认说,他们感到羞耻,不想见神的面,因为神的圣洁会曝光和揭露他们的不圣洁。

你可能会说:“但人类看起来似乎很虔诚啊!人类发明了无数的宗教,有忏悔、斋戒、职分和许多的圣地,用以迎接这位圣洁的神。人们为无数的神明建造了无数的神龛和庙宇。”

但是朋友们,世上的宗教并不是为了追求这位圣洁的神,而是为了绕过祂。人创造出各种宗教仪式、典礼和供奉的体系,不是因为人们想要寻求神,而是因为想要逃避神。

而那些真正来到神面前的人都知道,他知道自己没有什么可以献给这位被冒犯了的、圣洁的、至高且愤怒的神。他所能祈求的,只有神的怜悯和饶恕。

 

判决!

有罪,且无可推诿!

由于人们拒绝接受大自然和良心的证据,于是保罗在罗马书一章20节那里继续说:

自从造天地以来,神的永能和神性是明明可知的,(或者是明明能感知到的,比如神的全能和圣洁)虽是眼不能见,但藉着所造之物就可以晓得,(这里就是判决)叫人无可推诿。

他们被判有罪!他们无可推诿!没有任何法律可以为他们辩护。所以:

  • 那些从未听过福音的非洲人,有罪!
  • 那些从未听过福音的中国人,有罪!
  • 那些从未听过真福音的美国人,无可推诿!
  • 那些从未听过基督之名的印度人,无可推诿!

为什么呢?保罗已经解释了全世界都在否认的那些不证自明的真理。人类宁愿崇拜树枝和树桩,也不愿寻求造物主的面。

《圣经》明确告诉我们,神将根据人们在其所知基础上的所行来审判他们!布鲁斯(F. F. Bruce)就曾这样说:“神将根据他们能得到的光照,而不是得不到的光照来审判非基督徒。”

那么,什么是全世界所有的人,在任何时候都能得到的光照呢?那就是内在的良心之光以及外在的创造之光。

对此,他们无可推诿!请大家不要忘记,保罗是写信给罗马人的。他们那时可能还没有《圣经》,没有福音也没有传道人,然而,他们仍无可推诿!

 

应用

普世的、永恒的真理

在这段经文的应用上,我给大家三个普世的永恒真理。

第一,当我们谦卑地尊重我们的良心时,它会宣告说:“我是个罪人。”

第二,当我们正确地观察大自然时,大自然会宣告说:“有一位造物主存在。”

第三,这位造物主有一天会审判罪人,不是根据他们不知道而拒绝的事物,而是根据他们明明知道却拒绝的事物。

你可能会说:“但是,相信罗马书第一章和创世记第一章所描述的创造,是需要信心的。”但是你不要忘了,相信进化论,以及相信自1808年以来在这个国家流传的其他八十多种有关人类起源的理论,也同样需要信心。

如果你认为相信创世记第一章需要很大的信心,那你还没读到后面呢,后面的内容需要更大的信心!如果你认为相信神从尘土中创造了一个男人,然后又用男人的肋骨创造了一个女人,这已经是一件令人难以置信的事情了,那你永远都不会相信,根据帖撒罗尼迦前书4:16的教导,神在教会被提时,要让所有已经归于尘土的那些已故信徒的身体复活。那些人不计其数,但是神会让已经归于尘土的躯体在一瞬间被重新创造并复活过来!

如果你连相信一个人从尘土中复活都有困难,你怎么会相信数不清的人从尘土中复活过来呢?而且,如果你难以相信这个地球是由神的话语所创造的,你就永远都不会相信神会创造下一个新天新地。启示录二十一章第1节那里就告诉了我们,时间的终结以及永恒的开始:

我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了……

换言之,如果你对神创造了这个世界感到困惑,你将永远不会相信祂能创造出下一个世界。但是,正如神创造了这个世界一样,我亲爱的朋友们,神也会恪守祂自己的话语,创造出下一个世界。根据启示录二十一章第4和第23节的经文:

 神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了……那城内又不用日月光照;因有神的荣耀光照,又有羔羊为城的灯。

对于那些接受了神羔羊的人来说,有一天他们会与羔羊面对面。这不会发生在这个将被摧毁的旧地球上,而是会发生在一个为永恒而创造出的新天新地里。这个新天新地将会被羔羊的光照亮,这羔羊就是我们至高、圣洁的救主。

愿荣耀归于祂,直到永永远远。阿门!

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