在“虚华市”里保守好自己

在“虚华市”里保守好自己

by Stephen Davey

在“虚华市里保守好自己

在那边点名的时候(第五部分)

罗马书15:30-33

 

引言

在开始今天的讲道前,我先来问大家几个问题:

  • 大家知道杰西卡·辛普森(Jessica Simpson)婚姻破裂的原因是什么吗?
  • 大家知道帕丽斯·希尔顿(Paris Hilton)在最近的一次派对上穿了什么衣服吗?
  • 大家知道布拉德·皮特(Brad Pitt)在非洲(Africa)对安吉丽娜(Angelina)说了什么吗?

大家都不知道吗?

但如果你最近去过杂货店,那你一定会看到这些头条新闻。当然了,你必须翻开那些小报和杂志才能找到这些问题的答案,不过我可没有这么做过。这些杂志似乎包罗万象,甚至包括如何在一年内让你的退休金翻倍,如何在睡梦中减肥四十多斤等让人惊掉下巴的内容。

事实上,在过去的三十天里,又有一些非常有趣的杂志和小报出版了,你一定可以在你家附近的杂货店里看到,其中一些吸引眼球的标题包括:

  • 美国最新的非法移民是吸血鬼!(America's Latest Illegal Immigrants are Vampires!);
  • 禁止女巫领养孩子的法官被变成了豚鼠!(Judge Who Barred Witches from Adopting Children is Turned into Guinea Pig!);
  • 家庭主妇经历了部分被提,结果被卡在了餐厅的天花板上!(Housewife Experiences Half-rapture and Gets Stuck in the Dining Room Ceiling!);
  • 信用卡超额消费发生爆炸!(Credit Card Explodes When Gal Goes Over Limit!);
  • 美国纸币上意外印上了可消失的油墨!要趁早花掉!(U.S. Currency Accidentally Printed with Disappearing Ink! Spend it while you can!);
  • 有一位猫主人说:“UFO外星人绑架了我的猫!菲利克斯(Felix)现在有了心灵感应能力。”(UFO Aliens Abducted My Cat! Felix now has the gift of ESP, says amazed owner);至少这只猫比其他的傻猫有那么一点用了(好吧,最后这句话是我加上的!)

但大家知道对我来说最可怕的是什么吗?就是这些摆在收银台上的杂志和小报,真的会有人买!难道人们就这么容易上当受骗吗?难道他们真的那么关心最新的小道消息和最近的UFO 绑架事件吗?

就在上个星期,我带着女儿和她的朋友去了州博览会(State Fair)。我们一直玩到焰火晚会结束后才回家,玩得很开心。我又一次一个人吃了整整一根“油炸士力架”。就是把士力架插在一根棍子上,上面裹上面糊,然后油炸,然后再撒上糖粉。士力架在里面会彻底融化。真是不虚此行!

不过,除了去集市吃油炸士力架外,我也想看看那里的人。说实话,让我感到可怕的一点是,我突然意识到:那些花钱去看大胡子女人和半男半兽的男人的这些人,正是下个月要在选举中投票选出下一任美国总统的人。一想到这里我就后背发凉。

我想,我们在座的大多数人都不会花钱去看大胡子女人,我也希望大家不要购买最新的小报或杂志,以此来了解我们这个愚蠢、感官化、易上当受骗、以自我为中心的罪恶世界的最新消息。

 

在约翰·班扬(John Bunyan)的经典著作《天路历程》(Pilgrim’s Progress)中,年轻的天路客朝着“天上的城”(the Celestial City)进发,在这个寓言故事中,“天上的城”指的就是天堂。在启程离开他那个被称为“毁灭之城”(the City of Destruction)的家乡,前往“天上的城”的旅途中,天路客遇到了种种困难。他先是被困在了“绝望谷”(the Slough of Despond),然后又被短暂地囚禁在了“怀疑城堡”(Doubting Castle),并从“绝望巨人”(the Giant Despair)的手中侥幸逃脱。

这本书写于1678年,当时,身为传教士的约翰·班扬因在英格兰教会(the Church of England)以外的地方,举行未经批准的宗教活动而被捕入狱。在狱中,班扬开始创作这部经典作品,如今,这部作品已经被翻译成一百多种语言。

在书中的一个场景中,天路客必须穿过一个小镇,名为“虚华市”(Vanity Fair),那里充斥着各样的宴乐、诱惑和引诱。坦白来说,我每次去州博览会都会想起《天路历程》中的“虚华市”。然而,书中的“虚华市”并不是一个恐怖的游乐场,也没有油炸士力架,当然也不会举行青少年饲养的牛羊或自己制作的棉被和蛋糕的评选活动。

“虚华市”代表着这个憎恨神和“天上的城”、也就是天堂的世俗世界。“虚华市”存在的目的只有一个,就是为过往的旅行者们提供一切罪恶的东西,引诱他们忘记神,也忘记那个通往“天上的城”的旅行计划。

天路客原本有一个同伴,名叫“忠心者”(Faithful),但他最终被“虚华市”的居民残忍杀害了。这是因为忠心者纯洁和圣洁的见证,控诉了他们罪恶的生活方式,他们恼羞成怒,于是就把他杀了。

忠心者殉道后,天路客获准离开。他又得到了一位名叫“盼望者”(Hopeful)的同伴的帮助。最终,在经历了许多的危险和考验之后,天路客终于到达了“天上的城”,在遇到耶稣基督的福音后,他的名字也最终改为“基督徒”。

约翰·班扬的这个寓言故事是有其深刻的真理意味的。事实上,如果你还没有读过这本书,那我建议你先放下那些小报和杂志,赶紧拿起这本宝贵的书,仔细阅读。

此时此刻,作为基督徒,我们其实都在穿越虚华市。那么,它会阻碍我们的前进吗?它会分散我们的注意力吗?换言之,我们该如何在虚华市中保守好自己呢?我们怎样才能不把更多的注意力放在虚华市虚假的承诺上,而是放在神所赐予的永久喜乐上呢?

 

警告:警惕堕落的社会文化!

在罗马书第十六章中,使徒保罗将告诉我们如何在虚华市中保守好自己。在他书信最后的问安中,他突然发出了一系列的警告。

保罗非常担心罗马的基督徒会被那些许诺给他们健康、财富、自我实现和自我满足的小玩意儿的假教师们所欺骗。这些假教师所传讲的,是在自我中寻求满足的宗教,而不是从自我中被解救出来的福音。

因此,保罗提醒罗马的信徒要当心这些花言巧语的假教师,因为他们许诺的,是一种自我满足而非自我否定的宗教。正如犹大书1:12所说的,这些假教师:

……是没有雨的云彩……是秋天没有果子的树……

因此,要警惕那些骗人的假教师!

其次,保罗警告信徒要警惕堕落的社会文化。

我们在上一次的讲道中着重讨论了罗马书16:17-18的经文,我们再来看一下保罗在这两节经文中说了什么。请大家把圣经翻到罗马书第十六章,保罗在罗马书16:17-18说:

弟兄们,那些离间你们、叫你们跌倒、背乎所学之道的人,我劝你们要留意躲避他们。因为这样的人不服侍我们的主基督,只服侍自己的肚腹,用花言巧语诱惑那些老实人的心。

保罗接着在罗马书16:19的前半节说:

你们的顺服已经传于众人……

顺便说一下,事实上,保罗在早些时候就曾赞扬过罗马信徒,他在罗马书1:8写道:

……因你们的信德传遍了天下。

保罗在这里又一次赞扬了他们,因为他们的顺服是众所周知的。毫无疑问,他指的是他们对基督真理的顺服。保罗在罗马书16:19进一步写道:

……所以我为你们欢喜……

换句话说:“我为你们所做的见证欢喜快乐!”

对于所有的老师而言,如果能听到他的一位圣经学习班的学生,为了基督而站出来,捍卫真理,那一定会激动不已。当基督徒都能顺服他们名字里面的基督时,我想我们都会欢喜快乐!

就在昨天,当我在杂货店里买东西时。我注意到给我打包和结账的那个十几岁的小伙子,他的脖子上挂着一个十字架项链,十字架挂在衣服的外面,在他的T恤前非常显眼。当时没有其他顾客排队结账,所以我知道我和他简单聊一下不会妨碍他的工作,于是我问他说:“小伙子,你为什么把十字架挂在脖子上呢?”

我当时想的是,假设他说这只是一件首饰,那我就有机会向他传福音并作见证了。然而,事实证明他是一个致力于为基督而活的年轻人。这位小伙子回答说:“我戴着它,是因为每当我受到试探和诱惑,想要作弊、偷窃、撒谎或做其他错事时,我都会低头看看这个十字架,然后心里想着说:‘哦是啊!等一下!我是个基督徒!我不能这么做!'”

通过聊天发现,他就在我们附近一个小镇上的教会里聚会,他们的牧师是我的朋友。我想我的这位牧师朋友一定会为这个年轻人的见证感到无比自豪。

因此,保罗其实也在罗马书16:19对罗马的信徒说:“我因你们热心顺服耶稣基督的见证,就欢喜快乐!”

 

践行纯洁(在善事上有智慧)

然而,罗马信徒顺服基督的优点,并没有阻止保罗向他们发出另一则警告。因为他知道这些信徒生活的罗马,是“虚华市”中的“虚华市”,所以他在罗马书16:19继续对他们说:

……但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。

“聪明”的希腊语是“Sophos”,我们非常熟悉的一个名字“索菲亚”(Sophia)就是从这个希腊词衍生来的,这个词的意思是“有学问;善于行善”。

对于这样的聪明智慧,雅各也在雅各书3:17那里写道:

惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。

雅各还将“上头来的智慧”与“属地的智慧”作了对比,他在雅各书3:15写道:

这样的智慧不是从上头来的,乃是属地的,属情欲的,属鬼魔的。

此外,雅各还说属世的智慧会让人:

……心里……怀着苦毒的嫉妒和纷争……说谎话抵挡真道。(雅各书3:14)

在整本圣经中,“智慧”指的是对生活和行为的实际掌控力(箴言1:5)。它是“活出来的真理”,是付诸实践的知识。智慧会带着谨慎和尊严,处理生活中的各种情况。它知道如何与人打交道,如何真正地生活。它承认神的主权,并寻求理解神话语中的智慧之言。

事实上,与神建立起一种充满了爱的、委身、谦卑和降服的关系,这正是真智慧的起点。对此,所罗门在箴言9:10写道:

敬畏耶和华是智慧的开端……

同样的话,他的父亲大卫也在诗篇111:10说过:

敬畏耶和华是智慧的开端……

换句话说,那种能够识别什么是善事的智慧,只能从神那里来。智慧的外在表现始于与智慧的神建立内在的联系。神会私下在信徒生命中培养起智慧的品格,然后会在公共场合,通过智慧的行为彰显出来。

这就是保罗在罗马书第十二章告诉我们要“更新和变化”的原因。我们很容易被挤压到属世的智慧,而不是属神的智慧的模子里。事实上,我们的所作所为与我们的身份、与我们是谁息息相关。

似乎世人都在拼命地自欺欺人,他们会说:“我知道我做了一些坏事,但那不是我做的……那不是真正的我……我不是一个坏人。即使我犯了罪,我也不是个罪人……那不是真正的我。”

对此,唐纳德·格雷·巴恩豪斯(Donald Grey Barnhouse)曾讲过一个小偷的故事。有一个小偷,他站在法官面前就用了这样的说辞。他说他没有偷,只是他的右手一时冲动,自己偷了钱。但法官很快就打住了他的一派胡言,对他说:“好吧,既然如此,那我就判你的右手入狱,你身体的其他部分就看着办吧!”

因此,保罗才对罗马信徒们说:“要聪明起来!”换句话说,就是“要有智慧”或“要有技巧、有学识,要对善事充满热情。在希腊语中,“善”这个词的意思是“正确的;干净的”。这其实就是在说:“要践行纯洁!”无论是在私下还是在公共场合,都应如此。事实上,你在私下里越是能践行纯洁,那么你就越有可能在公共场合践行纯洁;你内心的决定越有智慧,那么你外在的决定也会更加明智。

 

培养天真(在恶事上天真无知)

保罗还补充了另外一句话,来帮助我们带着敬虔的热情和对神荣耀的专注,在“虚华市”里保守好自己。

请大家再来看一下罗马书16:19的经文:

……但我愿意你们在善上聪明,在恶上愚拙。

保罗在腓立比书2:15-16也表达了同样的意思:

使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子好夸我没有空跑,也没有徒劳。

保罗在这里给我们所描绘的,是多么美好的一幅图画啊!信徒穿过黑暗和罪恶的“虚华市”,在黑暗中高举生命之道,如同明灯闪耀。那我们如何能像保罗所描绘的那样生活呢?首先,我们要践行纯洁;其次,我们要培养天真。

保罗在这里用了一个被翻译为“愚拙”的词,这个词指的是那种不掺杂任何杂质的东西,干净、纯全、未受影响。当我在查考这段经文时,我突然想到了“天真无知”这个词。因此,保罗的意思是“在面对恶事时,要保持一种天真无知的状态。”“天真无知”的人会“以未受影响的单纯为其特征。”韦氏词典(Webster)则将其定义为“缺乏属世的智慧”。也就是说,我们要对世人熟知的事物,知之甚少。

作为基督徒,如果我们想要在“虚华市”里保守好自己,那我们一方面要有敬虔的品格、分别为圣的特质,以及基督福音明亮的光芒;另一方面,我们也要对邪恶保持一种天真无知的状态。换句话说,我们不去研究它、适应它、观看它、购买它、阅读它、演奏它、学习它、模仿它、追随它,甚至歌唱它;我们要主动选择不去学习最新热门歌曲的歌词,不追随明星最新的时尚潮流。

这是一种自我发起、自我调节的天真与无知,是我们主动选择不去了解。

 

有的弟兄姊妹可能在想:“保罗认为所有基督徒都应该对罪保持一种天真和无知的状态,但这对我们其实并不公平。”大家或许认为,对于那些生活在一世纪罗马地区的基督徒而言,他们所面临的挑战更加容易应对,但现在时代不同了,我们可是一群生活在二十一世纪的美国基督徒啊!

但当保罗写信给罗马地区的信徒时,他们正生活在一个被一世纪历史学家塞内加(Seneca)称为“罪恶的污水沟”的地方。在当时,罗马上层社会道德堕落的行径与我们这个时代的人比起来,有过之而无不及。同性恋、双性恋和兽交都被视为可被接受的道德行为。事实上,在保罗那个时代,如果一对异性夫妇不参与或没有其他形式的性行为,会被认为是假正经和极度无趣的人。许多罗马哲学家都嘲笑那些坚持一夫一妻制的夫妻。

此外,那时儿童卖淫的现象泛滥,因为许多孩子,通常是女孩,被他们的父母遗弃在街上。那时吸毒成风,生命也是非常廉价的。事实上,就在保罗那个时代,罗马地区贫困阶层的人们成立了工会,不过他们不是为了获得更高的报酬或争取更好的工作条件,而是为了能有一个体面的葬礼。

在保罗那个时代,动物比人类更受保护和尊敬。事实上,在我们这个时代也是一样的,毁坏鹰蛋是违法的,但毁坏母亲腹中的婴儿,也就是堕胎,却受到法律的保护。

因此,对我们如今的信徒而言,遵循这段经文并不比早期罗马教会的基督徒践行纯洁和培养天真更难。

然而,在我们与邪恶争战的过程中,确实面临着一些罗马信徒从未想过的、极其危险的东西。它既可以是传播福音和各种信息的绝佳工具,但也可以是世上前所未有的邪恶的助手。我们称之为“国际互联网”(World Wide Web),或者通俗一点来说,就是“网络”。

 

我最近读到了巴纳研究小组(Barna Research Group)发布的一篇文章,它的标题是“基督徒几乎相信他们在互联网上读到的所有内容”(Christians Believe Almost Anything They Read on the Internet)。他们是在去年十一月份发布的,这份研究报告显示:福音派上网者“有较高的轻信倾向”。令人感到尴尬的是:在接受调查的福音派基督徒中,每十个人中就有九个承认从未察验过他们在网上读到的信息的来源及其可信程度。

美国反网络诈骗部(Department of Internet Fraud)曾报告说,一封海外电子邮件骗取了数以亿计的美元。也许我们都收到过那封电子邮件,甚至不止一次收到过。那封电子邮件说,非洲的一个富豪急需国外银行账号,以便他能把自己的财富转移出去,从而避免被当地腐败的政府抢走。这封邮件还承诺说,凡是能够提供国外银行账号并帮助这位富豪把财富转移出去的人,都可以得到此人财富的十分之一作为报酬。

我们都以为没人会相信这封邮件里面的鬼话。然而,仅一年的时间,这封诈骗邮件就从受骗者手中骗取了1.278亿美元。

位于芝加哥市(Chicago)的一个智库表示:基督徒似乎对这个世界有一种天然的警觉感,但对网络毫无防范。有一家网站报道称,他们故意刊登了一篇关于“在西奈半岛再次出现吗哪”的恶搞文章,结果他们网站的流量瞬间增加了二十倍,因为人们将这一现象视为一个非常关键的“末日征兆”,并开始大肆宣传!

不过,坦白来说,这并没有让我感到那么震撼。如果人们可以傻到花钱去看半男半蜥蜴的怪物,那他们很可能也会花钱去买“西奈山的吗哪”以及“约旦河的圣水”。

事实上,真正让我感到不安的是,如今,数以百万计信徒的生命正在遭受网络的破坏,他们陷入了网络色情、不正当的聊天室、偷窥、不正经甚至不道德的社交网络,这些社交网络和网站一开始会通过一些“擦边”的内容吸引他们,然后把他们领入更深、更黑暗的成瘾恶习中。

根据美国司法部(Justice Department)去年的估计,每十个8-16岁的青少年中,就有九个接触过网络色情。顺便说一下,就连正规的电视节目也加入了堕落的行列。为了跟上有线电视和网络色情的堕落步伐,黄金时段的电视内容标准也在迅速改变。现在,70%的黄金时段的电视节目,都有性方面的内容。与过去十年相比,现在每小时的性场景几乎翻了一番,达到每小时六个以上。

坦白来说,我们如今就生活在一个性泛滥的社会中。

事实上,“看”和“做”之间是有联系的。观察会导致欲望的升级,欲望的升级会导致不再敏感,不再敏感则导致付诸行动。这是众所周知的事实。而且,我们的所见和所为,都遵循着收益递减法则(the law of diminishing returns)。也就是说,我们需要在下一次看得更多、做得更多,才能感受到第一次的刺激强度。因此,罪恶永远都不会满足于像过去一样的行为和体验。

 

主耶稣在路加福音11:34说:

你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若瞭亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。

大家不妨想想看,耶稣对祂那个时代的人所说的这番话,对我们这个时代的人有什么样的意义和警诫。正因如此,当大卫想要在罪恶的萌芽阶段就将其扼杀时,他做出了一个美好而圣洁的决定,他在诗篇101:3说:

邪僻的事,我都不摆在我眼前……

如果说什么时候信徒需要有目的地培养天真,通过拒绝属世的娱乐来选择对罪恶保持一种无知的状态,那就是现在了!那么,你会选择看什么呢?你会阅读什么呢?你会允许什么通过你眼睛的门,然后直达你的内心呢?在如今这个世代,我们都应该好好听听保罗所发出的关于我们这个世界潜在罪恶的警告!

《今日女性基督徒》(Today’s Christian Woman)杂志的一项调查表明:如今每六位女性中就有一位(包括基督徒)沉迷于色情。全美大约有三千万女性有这个问题。同一项调查还发现:80%的女性比男性更有可能在现实生活中,通过婚外情找到多个性伴侣,将自己的欲望付诸实践。

“家庭安全媒体”(Family Safe Media)在去年十二月发布报告称:他们发现观看网络色情的最大群体,是12-17岁的青少年。他们中的大多数是男孩,这些男孩注定终生要与这种“早期印象”作斗争。

此外,近一半的男性受访者,包括牧师、基督教领袖和普通教会信徒,承认在上个月访问过成人网站。我无法告诉大家有多少弟兄深陷其中,就在我们这间教会,有多少我们曾与之交谈、一起祷告的非常熟悉的信徒,被网络色情所捆绑。

如今,有一百三十多万个成人网站专门引诱人们,使他们蒙受亏损,最终身败名裂。根据“康姆士可媒体测量服务”(comScore Media Metrix)的数据:本月将有7100万各年龄段的美国人访问成人网站。据估计,他们本月将浏览150亿网页的色情内容。

我们很难不把这场色情流行病与本周发生的3200万美国人犯了通奸罪或奸淫罪的现实联系起来。

亲爱的弟兄姊妹们,让人无比震惊的是:这场席卷全国的色情流行病,危害最多的居然是儿童。据估计,全球儿童色情的商业交易额为每年200亿美元。这比美国广播公司(ABC)、全国广播公司(NBC)和哥伦比亚广播公司(CBS)的年收入加起来还要多。

事实上,除非你躲在“虚华市”的帐篷里,偷偷摸摸地上网观看色情内容和不道德的性爱场面,否则你无法在正规的电视或影院中观看到这些内容。但不久之后,那条通往“天上的城”的敬虔之路,就会显得枯燥乏味、刻板严苛。到那时,你可能会对自己说:“何必呢?安顿下来不好吗?就像罗得那样,朝着所多玛和蛾摩拉支起帐篷。”

如今,我们需要恢复对纯洁的热情。教会迫切需要敬虔的弟兄和姊妹、青少年和大学生,需要他们不只是“适度地”观看这些东西,而是彻底地断绝这些东西。

我们都应该极力祈求神,求神使我们对善有更多的热爱,对恶有更多的厌恶。

 

应用

在研读这段经文时,我想到了四个词可以用来总结和应用这段经文的真理。我和大家在这里分享一下。

第一个词:祷告。

我们都应该藉着祷告,求神赐下智慧。神永远都不会斥责祷告祈求智慧的人,就是那种能够分辨善恶的智慧,那种使人渴慕属天事物、鄙视属世事物的智慧。

 

第二个词:预备。

考验即将来临,事实上已经摆在我们面前了!这无异于一场血淋淋的争战。在这场争战中,我们要避免两个误解。

第一个误解是:与神同行会减少罪的试探和诱惑。

如果真是这样的话,那我们的主耶稣就永远不会受撒但的试探和诱惑了。但当祂在旷野受到撒但的试探时,是圣灵亲自把祂引到了旷野,而且那时祂与天父完全亲密地同行。

第二个误解是:我们与神同行的时间越长,就越不容易受到罪的试探和诱惑。

如果真是这样的话,那为什么还要试探耶稣基督呢?想想看,在祂的头三十年里,耶稣基督与天父完美地同行,过着无罪的生活。但经过了三十年的成长和长进,而且是在完全顺服天父旨意的情况下,祂还是受到了试探。顺便提一下,当路加记录耶稣基督受试探的经过时,他在故事的结尾处写道:

魔鬼用完了各样的试探,就暂时离开耶稣。

我们多希望路加把这节经文写成:魔鬼就永远离开了基督。因为似乎没有必要再试探耶稣了。然而,路加说魔鬼只是“暂时”离开了祂,还会伺机试探和诱惑祂。因此,我们需要明白:耶稣基督是以圣洁和完全的敬虔与神同行的,而撒旦却仍在跟踪祂,等待任何可能的试探祂的机会。

想想看,如果撒旦认为牠能绊倒神的儿子,那么你认为牠有多大把握能绊倒我们呢?

 

第三个词:追求。

也就是竭力追求正确的事,远离错误的事。

 

第四个词:赞美。

保罗接着在罗马书16:20写道:

赐平安的神快要将撒但践踏在你们脚下……

撒但已经被基督的十字架击败了。事实上,每当信徒靠主胜过试探和诱惑时,撒但都将又一次被击败。而且,牠将在最后的审判中被彻底击败,到那时,牠将被永远关在硫磺火湖的地狱里。

因此,保罗仿佛在对罗马的信徒说:“要为撒但过去和现在的失败赞美神,更要为神最终战胜和粉碎撒但而大声赞美!”

与此同时,在我们争战的时候,在我们践行纯洁、培养天真的时候,我们也可以为着神每日加我们所需的力量赞美神。保罗在罗马书16:20的最后写道:

……愿我主耶稣基督的恩常和你们同在!

或许保罗知道罗马信徒会失败,就像美国信徒和全世界的信徒一样,难免会失败。因此保罗在结尾处提醒我们:不要忘记神的恩典,不要忘记神那奇妙、不可阻挡、无法估量、信实的恩典。因此,我们当为着神奇异的恩典赞美祂。不要随意践踏神的恩典,而是要在感恩中彰显神的恩典。

让我们向祂交托、仰望,因我们需要神的饶恕和赦免,需要祂的能力和恩典,以应对我们每日需要逃避和抵挡的试探和诱惑。当我们竭力奔跑天路的时候,让我们大声赞美神,因为终有一日,撒但会被我们踩在脚下,我们会在基督里取得最终、永恒的胜利。

 

最后,让我们一起大声来唱:

赞美真神万福之根,

地上生灵当赞主恩,

天上万军颂赞主名,

赞美圣父、圣子、圣灵。

阿门。

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